北宋时期滕子京是何许人也?真如范仲淹中所言是位好官 (北宋时期滕子是什么人)

滕子京，北宋庆历年间的岳州知府。这人本来没多少人知道，结果范仲淹一篇《岳阳楼记》，让他直接“名垂青史”了。

《岳阳楼记》开头就写：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。”

乍一看，滕子京这人挺能耐——一年就让巴陵郡“政通人和，百废具兴”，这不就是能臣廉吏嘛？他还挺风雅，修岳阳楼特意要刻“唐贤今人诗赋”，还请范仲淹写文章，这交情不浅啊。

可事实不是这么回事。滕子京为啥被贬到巴陵郡？司马光在《涑水记闻》里写了：他原来在泾州当知府，“用公使钱无度”，说白了就是乱花公款，被人举报了。朝廷来查，他把账簿烧了，证据不足，侥幸躲过一劫，结果被贬到岳州，算是留用察看。按理说，该吸取教训了吧？他倒好，修岳阳楼的时候，又来一套——“近得万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍”，搞了个小金库，自己管着，明目张胆地捞钱。

这么一来，滕子京这“能臣廉吏”的面具，可就彻底撕下来了。

滕子京这人，挺值得琢磨。跟一般的贪官比，他“高明”在哪儿呢？总结下来大概有三条：第一，会搞“形象工程”。被贬到岳州，想赶紧出成绩，重修岳阳楼肯定是首选——楼一修好，政绩有了，还能捞点实惠，一举两得。第二，会装。他平时也爱写写诗填填词，虽然水平一般，但架不住有文化啊！大家都觉得有文化的人就是高雅君子，“君子不言利”，他就靠这层皮把自己裹得严严实实。第三，会借“名人效应”。范仲淹当时可是清官加文坛大佬，让他写篇《岳阳楼记》，一句“政通人和，百废具兴”，立马就能把自己塑造成好官形象。要不是司马光这史学家较真，跟着《岳阳楼记》传开，谁还记得滕子京背后这些破事？

滕子京修岳阳楼这事儿吧，说实在的，确实是好事，楼修好了，后人还能受益。但他这动机嘛……估计不是为了“弘扬文化”，多半是想给自己脸上贴金。至于借机捞钱，那就更不是东西了。

现在想想，滕子京这遗风好像也没断。不然为啥总有人爱搞“形象工程”？财政紧张还非要办这个节那个晚会？为啥那么多官员喜欢请作家记者写传记、报道，给自己歌功颂德？这些事吧，不能说完全没用，但明晃晃的幌子下，藏着多少私心？好大喜功、急功近利，不少地方和官员都犯这病。

要治这病，光靠外部约束不行，得让搞这些的人捞不到好处，还得自食其果。但更重要的，还是得让当官的想明白：权是老百姓给的，得给老百姓办事。有了这念头，虚荣、浮躁、私利就都靠边站了，踏踏实实干活才是正理。