宋朝女性改嫁之风十分盛行-她们的底气是怎么来的 (北宋时期女性改嫁之风盛行)

很多人觉得宋代女性肯定没离婚自由，毕竟程朱理学听着就挺严的，但其实完全不是这么回事。宋代的女性不仅能离婚，改嫁的风气还贼盛行，从法律到社会观念，再到实际生活，女子改嫁真不算啥新鲜事，甚至各阶层都挺接受这事儿。

先说说为啥宋代女性能这么“硬气”。这跟宋代的社会大背景分不开。以前父系社会，“重男轻女”太严重，女性地位低，得“三从四德”“养在深闺”。但1000多年前的宋代，女性能走出家门，还能在城市里找工作，中期甚至出现了罕见的“重女轻男”现象。比如北宋开封那会儿，中下等人家生了女儿，高兴得跟捧着宝贝似的，反而不太看重儿子；南宋杭州更夸张，生了女儿乐呵呵，生了儿子都不想抱。

政府也跟着凑热闹，鼓励生育，严禁杀婴，还搞“慈幼政策”，帮产妇、收弃婴，这措施让女性权利多了不少。更绝的是，宋代支持女性读书，在“女子无才便是德”的封建社会，这简直是股清流。司马光都说过，“男女都是人，哪有不学习的道理？”所以出了李清照这样的女词人，可不是偶然的。女性地位上去了，法律和观念自然跟着变，离婚改嫁才有底气。

那为啥宋代对女性离婚改嫁这么开放？思想观念变了呗。首先，宋代商品经济发达，大家开始更看重实际利益，这对老一套的“女子必须守贞”想法冲击挺大。以前觉得寡妇守节是美德，但宋代人觉得，守节又不能当饭吃，离婚改嫁为了幸福或者吃饱肚子，比守节重要多了。王安石都看不下寡妇独守空门，写诗说“筑台尊寡妇，入粟至公卿”，意思是不该让她们苦守。《宋刑统》更直接，写了“夫妻不相安谐而和离者，不坐”，感情不和就能和离，不犯法。

其次，宋代士大夫的观念也变了。宋朝“重文轻武”，士大夫地位高，他们对贞节这事看法松多了，还支持女性改嫁。连皇帝都带头支持，宋太祖就劝过大臣的妻子改嫁；公主也有不少再嫁的，像宋太祖的妹妹秦国大长公主，先嫁米福德，后嫁高怀德。皇后里也有再嫁的，宋真宗的刘皇后，原本是商人老婆，后来成了皇后。包拯的儿媳妇守寡，她爹妈劝她：“守着儿子，要是儿子也没了，守啥？”陆游和唐婉离婚，也是陆游妈妈支持的结果。最牛的是李清照，两段婚姻，第一任赵明诚去世后，她改嫁张汝州，结果发现这人是个骗子，她直接骂“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材”，还告到官府，虽然自己坐了牢，但也离了婚，这魄力，可不是一般女性有的。

观念变了，法律自然也跟着改。宋代法律对女性离婚改嫁的规定，比前朝松多了。宗室之女一开始丧夫不能改嫁，后来宋英宗觉得“不近人情”，慢慢就松了，宋神宗时更干脆，宗室女再嫁不仅允许，娶了再嫁宗室女的官员还能升官。平民之女更自由，男方跑了逾期不归，妻子能改嫁；丈夫外出三年不回，也能改嫁；夫亡后改嫁的时间从六年缩到一百天；连川峡地区丈夫死了，妻子想改嫁就改嫁；丈夫犯了罪被流放，妻子能离婚；丈夫把妻子卖了，直接算和离；婚内被侵犯，也能离婚。这些规定，放在别的朝代真不多见。

说到底，宋代女性能这么“敢离敢嫁”，还是因为她们地位上去了，社会观念开放了，法律也给了保障。商品经济让大家更务实，不再拿“贞节”绑着女性，连士大夫和皇帝都带头支持，女性自然有底气追求自己的幸福。所以啊，别总觉得古代女性都苦哈哈的，宋代这帮姐妹，活得也挺飒的。

宋代法律还专门保护女性在婚姻里的权利，比如丈夫把妻子雇卖给别人，妻子可以直接离婚；婚内被侵犯，也能离婚。这些规定，其实是在否定男性对女性的人身控制，给女性自救的机会。毕竟宋代女性在手工业、商业里也出了不少力，创造财富多了，说话自然就有分量，婚姻自由也就跟着来了。