唐朝初期的租庸调制-创造大唐盛世的必要条件之一 (唐代初期)

咱们都读过那段历史，但不是所有人都能搞懂那些学术用语背后的意思。要真搞明白，还得花点时间和功夫。李渊刚当上皇帝那会儿，心里其实也没底，虽然他自己挺自信，但面对的可是个烂摊子。说实话，看到老百姓那么苦，他一开始未必想着伸手帮一把，但制度摆在那儿，一个人的怜悯哪敌得过现实啊，所以只能另找路子，不光要减轻他们的负担，还得重视生产活动和品质，说白了就是咱们现在说的效率和成果。

租庸调制这制度，一开始其实挺不错的，至少它的人性化考虑挺让人印象深刻的。哪个地方要是有灾情，地方官就能根据灾情轻重，决定减免或者直接免除。就凭这一点，就不能说它是个坏制度。

为了让更多壮丁去劳动生产，当时皇帝和大臣们主要靠鼓励，用“庸”让年轻人明白生产有多重要，服役到底意义在哪。这里面有些东西，放到现在，其实还能借鉴。比如不会因为你收入少了就减免该交的税，意思就是你偷懒是你自己的事，除非受灾，不然该交多少还是得交。当然，现代人不能照搬传统制度，但这不代表不能从中找点对现在社会有用的东西，它们之间也不是完全没关系。

后来因为主观上不适用，客观上又失控，租庸调制自然就变得一文不值了。但在那之前，它还是挺有用的，毕竟在当时的年代，均田制也好，租庸调制也好，意义还是挺明确的。让老百姓有机会觉得自己的日子有奔头，不会觉得这过程没意义，确实是因为这些制度，让大唐盛世往更好的方向发展，直到彻底失控。

让老百姓动起来，把荒地都开垦出来，对所有人来说，这是个好开头，也是收拾烂摊子的最好办法。当时的李渊、李世民他们做得挺好，确实是我们这些看历史的人愿意跟大家聊聊的一段有意义的历史。

唐太宗奖励那些好好生产的人，他自己的朝廷也能运转得更顺。要是当时没这层考量，他也没那么大力量去推行这些事了。

有时候想想，老祖宗留下来的这些东西，不管后来怎么变，总有些道理在里头。