拉玛一世生平做过哪些事情-泰国曼谷王朝第一代国王拉玛一世简介 (拉玛一世母亲)
拉玛一世,1737年—1809年,,泰国曼谷王朝第一代国王,1782年—1809年,,原名通銮,又称为昭披耶却克里,ChaoPyaChakri,,谥号帕佛陀约华朱拉洛,PraPuttaYotFaChu...
拉玛一世,1737年出生,1809年走的,是泰国曼谷王朝的开国国王,1782年开始当国王,本名叫通銮。又被称为昭披耶却克里,谥号帕佛陀约华朱拉洛,汉名郑华。他爹是泰国贵族,妈叫Daoreung,有点华人血统。乾隆四十七年(1782年),郑信被近卫军搞政变逼退位了,昭批耶却克里将军当时正在柬埔寨前线,赶紧带兵回来平叛,第二天就登基当上了国王,紧接着就把郑信给处死了。过了十一年,他派人去清朝进贡,表文里自称是郑信的儿子郑华。清朝朝廷还真信了,就封他为暹罗国王。
生平
登基
1782年4月6日,吞武里王朝被推翻,郑信手下的部将昭披耶却克里就登基了,封号叫拉玛铁菩提,一直当国王到1809年。他本名叫通銮,爹是暹罗贵族,妈叫Daoreung,有点华人血统。他孙子(拉玛三世)给他封的谥号是帕佛陀约华朱拉洛国王,后来拉玛六世追封他为拉玛一世,暹罗人多叫他一世王,中国史书上称郑华。
迁都
一世王登基后头一件大事就是把皇宫从吞武里搬到曼谷,这样曼谷王朝就开始了,也叫却克里王朝。曼谷成了泰国历史上第四个国都。拉玛一世把全国工匠都叫来,照着大城的宫殿样子盖新皇宫。建材除了拆吞武里炮台和大城城墙,剩下的都是达信大帝之前派人从中国买回来的。建成了后来特别出名的大皇宫和玉佛寺。为了模仿大城的格局,他还从柬埔寨抓了一万多人来挖护城河,长3246米,宽20米,深2.5米。又从万象那边弄了五千老挝人来修城墙和堡垒,这些工程费老劲了,花的人力物力财力都特别多。现在这些地方还保存得好好的,就在现在的拉塔那古辛岛那边。
改革
他特别想恢复中央集权,树立国王至高无上的权威。国王不仅是老大,也是国家本身,啥法律命令都得他发,行政事务得用他的名义,国家大事得他亲自管,他和家人都被当神一样供着。他还恢复了封建等级制度,王室成员拿最高爵位和官阶,权力都抓自己手里了。
曼谷王朝建立后,先后打了五次缅军,把他们打跑了,国家统一安定了,生产也恢复了,边界巩固了,慢慢又恢复了和大城盛世时差不多的势力范围,暹罗又成了中南半岛的大国。
文化上,他刚上台就弄了个宗教事务厅,把佛教活动都归王室管。还颁布了7条关于暹罗佛教的法令,调整僧侣职务级别,想提高他们的道德水平和威信。请了好多高僧来修订泰文版的《三藏经》,还使劲盖佛寺,当时建的玉佛寺现在还能看到。
一世王那时候的文学分宗教、宫廷和民间三种,但民间的不多。主要写诗。为了复兴文学,他召集全国僧俗文人开会,让他们写诗夸新王朝,还整理那些丢了的名著。他自己也动手写过,比如《抗缅疆场长歌》。同时代的诗人乃拉里写了《里拉里诺》,后来也成了名篇。他还让人完善了史诗《拉玛坚》。有个叫披耶哄的,负责对外贸易,爵号叫披耶披帕哥萨,写了好多诗,代表作《皇冠宝石诗》,还开了用散文写作的头,写了历史小说《w英主》,拉玛一世挺看重他。他还照着拉玛一王的吩咐,把咱们的《三国演义》翻译了过去,在暹罗特流行。
早在吞武里时期,就开始编编年史了。1795年,他开会让昭披耶派披差他们编暹罗编年史,从那莱王之后都是他让人写的。现在泰国艺术厅保存着,22册手抄本,记录了泰人立国到吞武里王朝灭亡的历史。可能因为丹隆亲王的秘书攀礠庄努麻保管着,就叫攀礠庄努麻本的《编年史》。
他特别重视法典,1804年下令整理,让王宫法庭的法律和地方法庭的文本对比,发现好多矛盾。就派四个大臣、三个法官、四个法学家组成委员会,整理大城王朝留下的法典,最后汇成一本,抄三份,分别存王宫、大理院、曼谷法庭,盖上内务部象头印、军务部狮头印、财政部莲花印,这就是有名的《三印法典》。
个人生活
他老婆挺多,王后虽然是结发妻子,但一辈子都没被正式册封过王后,全是因为他最宠爱的万妃。万妃是老挝人,传说长得特别好看,还会化妆,天天打扮得美艳艳的。特别得宠,从《三朝代》里能看出来:王后的儿子依刹罗颂吞(就是后来的拉玛二世)跟表妹奔洛公主好上了,导致公主怀孕了,这事儿谁都不敢跟拉玛一世说,只有万妃敢帮勒腊王子解决这事儿。可惜万妃没给他生孩子,不然说不定王后就是她了。帕彻杜蓬寺大殿佛像背后,有一对金童玉女石雕,刻着“坤神望得子嗣”……“坤神”是万妃的绰号,意思是老虎,传说她老骂人、吓唬小王子们,小王子们就叫她“坤神”。暹罗规矩,不能直呼比自己地位高的人名字,就用绰号代替。也因为万妃,拉玛一世和王后感情破裂,一直没册封这个结发妻子,直到儿子依刹罗颂吞登基,才正式封她为颂德皇太后。
1809年9月7日拉玛一世驾崩。依刹罗颂吞继位,是为拉玛二世。