其他人为什么进不了-三国时期只有诸葛亮能够进入武庙 (其他人为什么对曹冲赞不绝口?)

武庙十哲是唐玄宗时期设置的，用来祭祀从西周初年到开元十九年这1800多年的名将，主祭姜子牙，副祭张良，加上白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、田穰苴、孙武、吴起、乐毅，一共十位。

按朝代分的话，西周就姜子牙一个，春秋战国占了五个——白起、田穰苴、孙武、吴起、乐毅，秦末汉初是张良和韩信，三国只有诸葛亮一个，唐代有李靖、李勣俩，其他像西汉、东汉、西晋、南北朝、隋朝，连卫青、霍去病都没能进去。

武庙主祭姜子牙

整个三国近百年来，曹操、周瑜、陆逊、司马懿、邓艾这些名将一大堆，为啥就诸葛亮能进武庙十哲，其他人不行呢？

先看看进武庙十哲的都是啥样，有啥标准。

武庙主祭姜子牙，辅佐周武王灭商的大功臣，西周的军事统帅，后来被尊为百家宗师。灭商是他最大的功劳，周朝建立后还帮周平定三监之乱，被封了诸侯。他还写了《太公兵法》，中国最早的军事著作，被奉为兵家始祖。

这么看，姜子牙身上有三个特点：

1、能当军事统帅，率军出战。

2、有实实在在的军事功勋。

3、有军事著作或者战略思想，能影响后人。

这三个基本就是进武庙的标准，后来能进去的，基本得占两样，三样全占的更厉害。

比如白起，三样全占。他是秦国主帅，伊阙之战、鄢郢之战、长平之战都是他打的，战国时期打仗死了两百万人，一半是他送走的。毛主席都说他打歼灭战几千年没人比得上，而且他打仗不光靠蛮，有谋略，所以能进。

白起

韩信也一样，三样全占。他能带兵，百战百胜，攻无不克，楚汉战争时拿下魏、赵、代、齐、燕，用兵如神，还写了兵书（虽然没传下来）。

田穰苴也三样全占。当过主帅打败过晋国，关键是留下《司马法》，这部兵法太有名了，冷兵器时期操练大军都拿它当教材，相当于现在的作战条例。

孙武呢，帮吴王阖闾用3万吴军打垮楚国几十万大军，攻破楚国都城，这战绩够神。但他最牛的是《孙子兵法》，影响太大了，就算没当过主帅，也占了两样，能进。

孙武

吴起更厉害，在哪个国家打仗，哪个国家就赢。鲁国时帮弱鲁打齐，魏国时打秦国，楚国时又打魏国，还训练了魏武卒，在楚国变法，写了《吴子兵法》，三样全占。

乐毅率领五国联军大败齐国，又带燕军打下齐国七十多座城，能领兵有战绩，但感觉战略思想差点，能进武庙可能唐代人觉得他厉害吧。

张良没亲自带过兵，但帮刘邦出谋划策，打败项羽，谋略深得很，刘邦的天下三分之一是他的功劳，占了两样，能进。

李靖和李勣是唐初名将，灭东突厥、打吐谷浑、打高句丽，都立过大功，李靖还写了兵书，李勣没写，但两人都能领兵有战绩，符合标准。

再看看三国的人。曹操能带兵打仗，也注解过《孙子兵法》，但更像君主，不是纯粹的军事统帅，所以没进武庙。

曹仁、夏侯惇、张辽这些将领，能当主将，但不能叫统帅，有战术但缺战略，打仗靠勇猛多，可以当名将，进不了武庙十哲。

三国人物

周瑜名义上和程普平级，但领导了赤壁之战，计策却是黄盖的，还提过软禁刘备、打益州这种不靠谱的战略，又死得早，战绩昙花一现，说服力不够。

陆逊在夷陵打刘备、石亭打曹休，都是防守战，没扩大战果，缺战略深度，进不了。

司马懿能领兵会打仗，平孟达、对诸葛、定辽东，但更多是政治成就，还篡位，后世朝代不愿意祭祀他，所以进不了。

司马懿

邓艾、钟会灭蜀是立了大功，但缺战略思想，灭蜀后邓艾骄傲，钟会谋反，两人都翻车，进不了。

姜维当过蜀汉最高军事统帅，11次北伐，比诸葛亮还多，但损失大，缺战略深度，没留下能影响后世的军事思想，所以进不了。

为啥就诸葛亮能进，还是三国唯一的？

诸葛亮

因为诸葛亮三样全占，而且是三国唯一占全的。他不仅能治国，还能带兵，有理论有实战。平南中、北伐都是他亲自指挥，北伐是以弱攻强，硬把曹魏逼得不敢出来。

更重要的是他的军事思想，改进了八阵图。从黄帝到唐代，能改这阵法的就九个人：黄帝、姜子牙、田穰苴、管仲、孙武、诸葛亮、韩擒虎、李靖、李勣，他是三国里唯一的。李靖和唐太宗讨论阵法时，还专门夸过诸葛亮的八阵图和军事思想。

他留下的《将苑》《便宜十六策》，都是讲怎么带兵治国的，后来的军事家都受影响。司马懿到过他营地，夸他是天下奇才，说的就是治军——关羽丢荆州、刘备夷陵惨败后，他几年就拉起一支能北伐的军队，而且北伐除了第一次用错人，基本没损失，还能斩杀张郃，拿下武都、阴平，这本事，三国里真没谁了。

诸葛亮八阵图