尚无人与之媲美并列-明清两朝以左手擅长书法的-高凤翰 (无人与你媲美的媲是什么意思)

高凤翰（1683～1743），就是咱们常说的“扬州八怪”之一。清代画家、书法家、篆刻家，这身份挺多的。他本名翰，字西园，号南村，还有南阜、云阜这些，别号更绝，因地、因时、因病起的有四十多个，后来因为生病风痹，改用左手写字画画，又号尚左生。山东胶州三里河村人，现在算青岛胶州的。雍正初年，靠诸生身份得了个官，当过歙县县丞，还代理过绩溪知县，后来罢官回家了。这人性格豪迈不羁，艺术上特别精，山水花鸟都画得好，诗也写得好，尤其爱砚台，藏了上千方，还自己写铭词、亲手刻在上面。有《砚史》《南阜集》传下来。

说说他的艺术成就吧。

书法方面，他右手写的时候严谨流畅，后来左手写，更绝，直接上溯魏晋风格，继承了元明的笔法，气韵流动，古趣横生。当时有人说明清几百年，左手书法能跟他比的，还真没几个。所以能得到他一个字、半幅画，那可不是容易事。

他那句“不抱云山骨，哪成金石心。自然奇节士，落墨见高襟”，是不是听着耳熟？这就是他的《章草书》里的诗。大概意思就是，书法得有云山那样的风骨——云要潇洒飘逸，变化无穷；山要坚毅挺峻。把这些精髓学到手，才能明白金石之心的真谛。后来也当励志用了，不经历点风雨，哪能见彩虹嘛。

画呢，他主要画花卉山水，宋人的雄浑和元人的静逸在他画里能同时看到，造诣很深。他的画不按常理出牌，所以被归到“扬州八怪”，也有人把他算“画中十哲”。传世作品有《牡丹竹石图》这些，还写了《南阜山人诗集》《砚史》。有意思的是，他在一个黑陶罐上刻了诗、画了三足陶器的《博古图》，后来山东大学考古的人看到这画，按图上的信息去胶州三里河找，还真挖出个重要的古文化遗址。青岛百花苑现在还立着他的雕像呢。

诗作他出道挺早，青年时就小有名气，连明士王士祯都夸他，还收他当私淑弟子。文思也快，有次两江总督尹继善办酒宴，让大家以“雁”为题作诗，他提笔就写，里面有不少好句子，朋友们都一个劲儿叫好。他的诗、书、画、印，当时人合称“四绝”，藏砚的事儿也被人津津乐道。

篆刻这块，他主要刻白文，早期跟着汉印的路子走，后期白文的笔画变得丰腴，留的红（就是没刻字的地方）特别宽，不墨守成规，反而妙趣横生。

再说说“扬州八怪”。这指的是清康熙中期到乾隆末年，在扬州活跃的一批画风差不多的书画家，美术史上也叫“扬州画派”。公认的有金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔这八位。不过也有人提阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉这些，因为画风像，也算进去。“八”字嘛，可以是八个，也可以是约数。他们大多出身不好，日子过得苦，性格清高狂放，书画就成了抒发心情、表达真情的工具。风格跟别人不一样，不落俗套，有时候带点贬义，所以叫“八怪”。