为什么会被大臣反对呢-赵匡胤想要迁都 (为什么会被大数据监控)

首都这事儿，跟时代的关系可太大了。北京能当好几朝首都，就因为它位置太关键，一直是中原和北方民族打头阵的地方。这么一看，首都对国家的重要性，不言而喻吧。 960年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，建了大宋，定都开封。可说实话，开封这地方当时真不太合适。为啥？北边契丹一直盯着呢，燕云十六州没拿回来，等于大门敞开，防守压力山大。所以太祖琢磨着迁都洛阳，结果呢？被群臣拦下了，计划就这么黄了。北宋后来的结局，祸根可能这时候就埋下了。 公元960年，赵匡胤把后周给端了，建了大宋，定都开封。他琢磨着开封这地方“形势涣散，防维为难”，想先迁洛阳，再迁长安，结果群臣加上他弟弟赵光义都使劲反对，计划泡汤。选首都这事儿，古人一般看三点：军事上，既能管住内部，又能防住外敌；经济上，周边得有钱，能养活首都，不用老从远处运东西；地理位置上，最好在王朝中心，水陆交通方便，四面都能通达。 开封最大的好处是“天下之要会”，汴水河渠连着江淮，经济贼好。但缺点也明显：军事上没险可守，外敌来了挡不住，只能靠几十万大军顶着山河的险。太祖这看得挺透，比群臣和他弟弟都有远见，他说要还定都开封，“不出百年，天下民力殚矣！”后来真让他说着了。 太祖为啥想迁都？ 想迁到西边有险可守的地方。开封在黄河中游南岸，中原和华北大平原西边边缘，北靠燕赵，南连江淮，西边是嵩岳，东边接青齐。这儿河流向南北分流，能开运河连起来。战国魏国，五代后梁、后晋、后汉、后周，还有北宋、金后期，都定都这儿，所以叫“七朝古都”。选首都嘛，古人一般喜欢龙盘虎踞、有山有河险要的地方，很少选平原上没险可守的。开封偏偏就是一马平川，没险可守。但统治者看中它，就因为它在“天下之冲”，四通八达，交通方便，有钱，方便“居中御远”。 早在这战国后期，张仪就跟魏哀王说：“魏地四平，诸侯四通，没山没河挡着。”楚汉争霸时，郦食其劝刘邦：“陈留（现在开封一带）是天下要冲，四通八达。”刘邦听了就设了陈留郡。唐末五代，中原打得热闹，开封的位置更重要了。唐人韩宏说：“大梁（今开封）靠着河汴，控着淮泗，能管住山东。”后唐郭崇韬说：“汴州是关东冲要，地富人多。”石敬瑭也跟李嗣源说：“大梁，天下要会啊。”936年，石敬瑭灭了后晋建后晋，两年后就把汴州当东京开封府，首都定这儿了。 后来后汉、后周也接着在开封建都。赵匡胤当皇帝时，沿用了后周的规矩，大梁是东京开封府，洛阳是西京河南府。太祖不光军事厉害，政治眼光也远。平了南方和地方割据势力后，他觉得开封“形势涣散，防维为难”，想先迁洛阳，再迁长安，说：“我想往西迁，占着山河险要，减少冗兵，学学周汉，安天下。”结果这想法被群臣和他弟弟赵光义死活反对。 反对迁都的第一个理由：洛阳太破，粮不够 赵匡胤927年出生在洛阳夹马营，对洛阳有感情。开宝九年（976年），他下诏去洛阳祭祀天地，还打算以后就住洛阳。起居郎李符第一个跳出来反对，上书列了“八难”：“首都太破败，一；宫殿没修好，二；祭祀的地方没弄，三；各部门不齐全，四；老百姓穷，五；军粮不够，六；防御工事没建，七；大热天带大队人马走，八。”可太祖想回老家心切，不管这些，当年三月丙子日从开封出发，带着大臣卫兵浩浩荡荡往洛阳去了。 四月到了洛阳，在南郊祭天地。之前洛阳下了一个月雨，太祖一到，雨停了，祭的时候天晴。祭完，当地老百姓说：“我们这代人没少经历战乱，没想到今天又见到太平天子！”还有人哭得稀里哗啦。太祖看天公作美，老百姓也拥护，又见洛阳重建后宫殿漂亮，心情倍儿好，当天大赦天下，还奖励了建洛阳有功的焦继勋。 两天后，太祖请群臣吃饭，随便赏东西，君臣喝得挺高兴。席间，他老夸洛阳是形胜之地，天下之中，意思就是想留下。群臣看皇上高兴，不敢扫兴，没人吭声。太祖以为大家没意见，迁都能成，其实背地里群臣大多还是不想迁。 反对迁都的第二个理由：开封漕运太方便 迁都这事儿关系国运，群臣不可能不提。他们知道太祖是个尊重意见的明君，就找机会劝。一天，太祖的老部下李怀忠看皇上有点空，赶紧上前说：“东京有汴渠漕运，每年从江淮运几百万斛米，京城几十万兵都靠这个。您要是走了，兵吃啥？再说国库和重兵都在大梁，根基稳，不能动。突然要迁，我真看不出好处。” 当时看，李怀忠这话挺有道理。自打后梁定都开封，几代皇帝都在挖运河搞漕运。特别是后周柴荣，好几次下诏挖河。显德四年（957年）四月，挖汴水进五丈河，让齐鲁的船能到开封；显德五年（958年）三月，挖汴水口通淮水，江淮船能随便走；显德六年（959年）二月，又挖汴水进蔡水，通陈颖漕运，还挖五丈渠过曹、济、梁山泊，通青郓漕运。太祖建宋后，建隆二年（961年）就开始在开封周围大搞水利，先挖蔡河通许镇，通淮右漕运；第二年，调几万民工从新郑引闵水合蔡河，经陈、颖到寿春；同年又挖五丈河和金水河，增加水量。 这么一通挖，基本形成了以开封为中心的运河网。江南的粮食从江入淮，经汴水到京城；陕西的粮食从三门峡转黄河，入汴水到京城；陕蔡的粮食从惠民河转蔡河，入汴水到京城；京东的粮食从齐鲁入五丈河到京城。这样开封能拿到全国各地的粮食物资，养活几十万禁军和百万老百姓。这在长安或洛阳都办不到。所以太祖觉得李怀忠说得对，但即便如此，他还是想迁都。 反对迁都的第三个理由：安邦“在德不在险” 群臣的话太祖可以不听，但他弟弟晋王赵光义不行，因为他是继承人。太祖把迁都洛阳、长安的好处（有险可守）告诉赵光义，赵光义说：“在德不在险。”太祖一下没话说了。赵光义走后，太祖对身边的人说：“晋王这话听着是不错，但不出百年，天下老百姓的力气就得耗光。” 赵光义反驳太祖，搬出了吴起的故事。《史记》里写，吴起跟魏武侯坐船，武侯看着山河说：“这山河多险啊，是魏国的宝贝！”吴起说：“在德不在险。以前三苗氏左边洞庭右边彭蠡，不修德义，被禹灭了；夏桀左边河济右边泰华，伊阙在南边羊肠在北边，不修仁政，被汤流放了；殷纣左边龙门右边太行，常山在北边大河在南边，不修德，被武王杀了。所以说，在德不在险，你要不修德，船上的人都能变成敌人。” 唉，“在德不在险”本来是吴起劝魏武侯施行仁政的话，被赵光义这么一歪曲，最后白白葬送了大宋几百年的国运。