宋朝做和尚就相当于有了免死金牌-那么宋朝做和尚很容易吗 (宋朝做和尚就是打仗吗)

说起出家人，大家脑子里是不是都是电视剧里的样子？剃个光头，穿件僧衣，念句阿弥陀佛，就能当和尚了。寺庙里好像什么人都能收，根正苗红的小和尚，还有半路出家的——为情所困的、对生活没盼头的，甚至以前做过坏事的，想赎罪也能剃度出家，感觉寺庙就像个社会收容所，大门永远开着，来的人不是施主就是来投奔的。

不过啊，真实情况可没这么简单。尤其宋朝，当和尚可比当官难多了。看过《水浒传》的都知道，鲁智深、武松他们俩为啥当和尚？都是惹了事，走投无路才出家的，因为宋朝和尚能躲官府追捕。但他们也不是随便就能剃度的，得有恩人帮忙打通关系，拿到度牒才行。

鲁智深和武松就是靠着这本度牒出了家，然后逃脱了官府追捕，可见这度牒作用有多大。那它到底是个啥？值多少钱呢？

度牒说白了，就是僧尼的身份证，上面写着原籍、俗名、年龄、隶属的寺庙、师父名字、师承这些信息。僧尼要是圆寂了或者还俗，度牒得交回去。

那这度牒值多少钱呢？宋朝时候，一份度牒大概要170贯钱。古代一贯是1000文，也就是17万文。现在一文钱差不多相当于2毛，换算下来，一份度牒得3万多人民币！这含金量可真不低。

最关键的是，一开始啊，政府对度牒管得可严了，不是有钱就能买。唐朝出家还得考佛经，跟现在考大学似的，只有通过了才有资格当和尚，保证僧众的专业能力。

但到了宋朝，商业发达了，这规矩也松了，度牒开始能买卖了，官府统一卖，不过流程还是得走——“申请者得先申请，拿到政府发的度牒，然后把度牒放在箱子里，呈给本师、知事和头首，行三拜之礼。”

所以啊，想在宋朝当和尚，光有钱没用，还得有人脉。毕竟和尚身份差不多是免死金牌，度牒管得严，钱和人脉都得有。这么看来，宋朝的和尚真不是那么好当的，不比当官轻松！