除了能喝酒吃肉外还能娶妻生子-宋朝时期当和尚是一种什么样的体验 (除了能喝酒吃还能干嘛)

很多人可能不知道，宋朝和尚的生活跟我们想象中不太一样。在宋朝当和尚，那可真是件美差，不光能喝酒吃肉，还能娶妻生子，跟现在咱们想的和尚形象差远了。

相国寺以前有个叫惠明的和尚，特别会做饭，尤其是烤猪肉，一顿能吃五斤！他还在烧朱院开了家烧烤店，招牌菜就是“烧猪头肉”，做得特别地道，后来大家干脆把烧朱院叫“烧猪院”了。这事宋人张舜民在《画墁录》里写过：“相国寺旧日有僧惠明，善庖，炙猪肉尤佳，一顿五斤……”。

北宋开封有座酺池寺，黄庭坚年轻的时候就在这庙里租住过。后来他当官了，还老去那儿跟朋友喝酒，亲眼见过寺里的和尚带着妓女一块儿喝，方丈也不管，挺随意的。

所以济公那句“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，放当时一点儿都不奇怪，济公可是南宋的。

宋朝和尚不光能喝酒吃肉，还能娶妻生子呢。

宋代《鸡肋编》里还提过岭南那边的情况，说当地做生意的大多是僧人，赚了钱还娶妻生子，很多妇女都嫁给了和尚，当时管这种媳妇叫“梵嫂”，听着多少带点调侃。

那为啥宋朝和尚能这样呢？可能跟佛教那时候越来越世俗化有关，大家觉得心里有佛就行，不用非得苦修。宋朝政府对佛教也宽容，还推崇儒家“不孝有三无后为大”的思想，所以和尚娶妻就慢慢多了。再说了，宋朝和尚挺有钱的，寺庙有地、能经商、还能放高利贷，香火钱也多，世俗女子愿意嫁也不奇怪。虽然宋朝法律其实不允许和尚娶妻，说这得按奸罪论处，还要流放五千里，但执行起来松松垮垮，尤其岭南那边，这现象一直挺普遍。

而且当和尚还能免税、免徭役，福利这么好，谁不想当？人一多，朝廷就怕影响税收，所以得想办法控制僧人数量。古代出家得官府批，拿到“度牒”才算正式的。

度牒就是记录你籍贯、俗名、年龄、在哪个庙、师傅是谁这些信息的证件。和尚死了或者还俗，这证就得交回去。

唐肃宗时候就开始卖度牒赚钱了，宋朝更夸张，一张度牒大概要170贯，一贯是1000文，这可不是小数目。宋朝大文豪苏轼在杭州当知州的时候，房子破得没法住，修房要四万贯，他掏不起钱，就上奏折跟皇帝要了200张度牒，卖了来修房子。岳飞打仗军饷不够，宋高宗直接给了他200张度牒，让他卖了当军饷。你看这度牒多值钱！

那没钱买度牒怎么办？也能出家，就是得先在庙里当“行者”，干种地、舂米、挑水这些杂活。熬一段时间，官府来考试，合格了才给度牒。宋朝还规定，一个地方得有100个僧众，才能剃度一个新和尚。

所以说，宋朝想当和尚可比现在考公务员难多了！不过真当上了，那日子是真滋润，吃肉喝酒、娶妻生子，过得挺惬意。

只是后来这风气慢慢没了，毕竟和尚要专心念经普度众生，总吃肉喝酒、有家务缠身也不行啊，到底还是得有个出家人的样子。