传说是大禹的化身-下元节祭祀的是什么神 (传说是大禹的小说)

三官大帝嘛，算是咱们中国民间挺老牌的信仰了，属于道教里的三位天神。好多城市都有“三官堂”、“三官庙”或者“三官殿”这样的地方。三官，说白了就是上元天官、中元地官和下元水官，也有人说他们其实就是尧、舜、禹三位上古帝王。

长期以来，人们把三官大帝降临人间的日子，分别叫上元节、中元节和下元节。上元节大家都知道，就是正月十五元宵节；中元节在七月十五，也算熟悉，这是鬼节；唯独下元节，知道的人就少多了，日子是农历十月十五。

当然，知道的人少，不代表就没意义。三官大帝各管一摊：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。这基本上就是咱们进庙磕头时最想求的，只不过大多数人把这三种心愿混在一起，很少单独拎出来说。

学术界普遍觉得，三官信仰大概是从古代祭天、祭地、祭水的习俗来的。《仪礼》里《觐礼》篇就提过：“祭天燔柴、祭山丘陵升、祭川沉、祭地瘗。”说的就是祭祀方法，用火祭。到了东汉，张天师把这招弄进了道教科仪，用来驱灾治病。后来啊，民间对三官的信仰就越传越旺了。

神仙过生日的时候，通常是最忙的，因为大家都爱挑这时候去祈福。久而久之，神仙生日就成了节日。所以十月十五水官大帝生日，就成了下元节。

水官大帝，也叫旸谷帝君，传说里是大禹的化身，估计是从大禹治水的典故来的。神仙体系里有大帝名号的挺多，但在凡间真当过帝王的，其实还真不多，水官大帝算一个。

不过得说明白，水官大帝隶属太清境大赤天，是由风泽之气和晨浩之精结成的，总管水里的大小神仙，可不是说人家是从水里冒出来的。同理，地官大帝隶属上清境禹余天，也不是从地里长出来的。

每年十月十五，水官大帝就会下凡，看看谁有罪谁有福，给人消灾解难。这就是咱们说的“水官解厄”。

其实啊，水官解厄对现在的人来说，意义可能比赐福、赦罪还大。有时候觉得犯太岁、流年不利，甚至水逆，都不至于让人倒霉成那样。所以下元节的时候，还是盼着水官大帝能帮帮忙。解厄这事儿，大概就是人最基本的需求了，不用过得多好，只希望能平静活着。不过话又说回来，人各有命，总得积极面对生活，别太不在乎也别心存侥幸。不然哪天真摊上大事，你就是跟水官大帝再怎么套近乎，人家也不一定愿意搭理你。