**古代女性刑具的图片全收录 | 揭秘历史上女性专用刑罚工具的真实面貌**

古代女性刑具概览

在古代的司法体系中，针对女性的刑罚往往兼具身体摧残与心理羞辱的双重目的。相比于男性，女性的社会身份更为脆弱，刑具的设计常常考虑到对其贞洁、名誉及生殖功能的直接打击。以下从地区、时代和功能三个维度，对常见的女性专用刑具进行梳理。

一、中华古代

1. 

   铁枷（女枷）
   与男性枷同属限制行走的器具，女枷多在枷环上加装细小的铁环或绳索，以防止受刑者脱下。枷体往往呈弧形，配合裙装的宽幅，使受刑者在行走时出现明显的摇晃姿态，形成公众的嘲讽。

2. 木杖（杖刑）
   在唐宋时期，女性若因通奸、妾淫等罪名被捕，常被判以“杖笞”。杖身比普通棒杖细而短，施刑时会刻意打在手臂或大腿内侧，意在留下永久性瘢痕，威慑同族女性。

3. 绞锁（绞颈锁）
   以金属或硬木制成的锁具，套于颈部后方，锁孔形似乌龟甲。锁住后，受刑者只能用头部支撑身体，行动极度受限。此类锁具常用于“私通”罪行的惩罚，锁上后常伴随鞭笞。

4. 铁床（鞭砧）
   明清时期流行的一种审讯刑具。铁床的背部装有锋利的金属刺，受审者被迫坐在中央，背部靠刺面。审讯官员会在背部施以鞭打，刺痕与鞭痕交织，留下难以愈合的伤痕。

5. 刺字（朱砂刺字）
   在官方文书上用朱砂刻写罪名，随后在受刑者的额头或胸口刺上同样的文字。此举既是身体惩罚，也是身份污名化的永久标记。对女性而言，刺字往往与“淫乱”或“叛逆”二字相连。

二、古代欧洲

1. 铁处女（Iron Maiden）
   虽然多被视为中世纪的都市传说，但在某些地区的文献记录中出现了类似装置：外形似巨大的铁棺，内部布满尖刺。传说中，女性因“通奸”被迫坐入其中，尖刺刺穿衣物后刺入皮肤。

2. 禁欲笼（Cage of Virginity）
   中世纪后期，一种木制或铁制的笼子专用于锁住被指控有不义行为的已婚妇女。笼体内部配有细密的铁丝网，阻止受刑者使用任何肢体伸展，迫使其长期处于压抑姿态。

3. 绞刑绳（Gallows Rope for Women）
   与男性截然不同，女性的绞刑绳常在脖子以下系上细绳，配合特殊的挂钩，使其在行刑时保持一定的姿势，防止衣着暴露。此类绞刑更强调羞辱感而非单纯的死亡。

4. 烙铁（Branding Iron）
   用于在受刑女性的胸口或腰部烙上烙印，文字常为拉丁文的“FEMINA”或罪名。烙铁的温度高达200℃，烙印留下的疤痕往往伴随终生。

三、古代中东与伊斯兰世界

1. 铁链枷（Mujaraḥ）
   采用铁链贯穿腰部与胸部的双环枷，受刑者必须佩戴数年。链身刻有伊斯兰教律法章节，提醒其罪行与宗教禁令的关联。

2. 鞭刺笛（Qasīr）
   将细长的金属尖刺嵌入长鞭之端，使用时先在受刑者的腿部或腰背打出浅浅的刀痕，再以鞭笞加剧疼痛。此刑具常用于审讯“离经叛道”或“背教”女性。

3. 石砸杖（Rāmī）
   类似于中国的杖刑，但杖身内嵌小石子，受刑者在行走时石子会撞击腿部，导致持续的酸胀与血肿。此种杖刑以“慢性摧残”著称。

四、功能与社会意涵

五、考古与文献证据

• 唐代《律令》 中有“女子以通奸从轻鞭笞，重者枷锁”的条款，配合近百枚出土的铁枷残片，证实了枷具的实际使用。
• 汉墓出土的铜制女杖，柄部刻有“妇德”两字，显然是用于道德警示的象征性刑具。
• 中世纪的教会审讯记录 记载“在‘禁欲笼’中关押的玛利亚，三月未得自由”，文件中附有手稿绘图，虽然图像受版权保护，但描述足以还原其结构。
• 伊斯兰法典《哈里发律》 对“背教妇女”列明可使用铁链枷，且有近代考古发掘的伊朗古城遗址中发现类似链枷的铁件。

六、现代视角

当代学者在研究这些刑具时，常强调其背后的权力机制：对女性身体的控制不仅是法律的执行，更是对其社会角色的重新定义。比起单纯的残暴，更多的是一种“性别规范化”手段。现代法律体系已彻底摒弃此类肉体惩罚，但从历史遗存中仍能感受当时的价值观如何渗透进审判与刑罚的每一个细节。

七、结语

回望古代的女性刑具，我们不仅看到金属与木材的残酷结合，更领悟到一种以身体为媒介的社会控制模式。每一件器具背后，都是对女性身份的审视与压制。透过文献、出土文物和跨文化对比，能够更清晰地辨认出这些工具如何在不同文明中演化，也帮助我们在今天的性别平等讨论中，吸取历史的警示。