世界名人之讽刺大师果戈里-哪些作家对果戈里产生了影响 (世界名人讽刺佛教的话)

1836年春天的一个晚上，彼得堡大剧院正上演一出戏，叫《钦差大臣》。这戏是讽刺喜剧，剧本写得绝了，演员也演得太棒，观众完全被迷住，笑声掌声就没停过。

这时候，一个豪华包厢里突然站起个人——沙皇尼古拉一世。他狠狠瞪着身边的人，说：“这叫什么戏！简直像拿鞭子抽我脸。”说完气呼呼扭头回宫了。为啥沙皇这么讨厌《钦差大臣》呢？得从作者果戈理说起。

果戈理啊，那可是俄国19世纪前半叶最厉害的讽刺作家，讽刺文学的开山鼻祖，批判现实主义文学的奠基人之一。

1809年4月，果戈理生在乌克兰一个地主家。小时候家里艺术氛围浓，他爱画画，喜欢乌克兰的民谣、传说和民间戏。童年就在田埂上、小河边晃荡，挺自在的。中学时受十二月党人和普希金那些自由诗歌影响，还有法国启蒙学者的书，立志要给祖国出力，让老百姓过上好日子。后来跑去彼得堡谋生，折腾了好久，才在国有财产局和封地局找了份小职员工作，天天看人脸色，受尽了世态炎凉，小职员的苦头他可没少吃。这么一遭，他从理想的美梦里醒了，透过彼得堡那些漂亮房子，看清了官场多黑暗多腐败，老百姓过得有多苦。

在彼得堡，果戈理运气不错，碰上了大诗人茹可夫斯基和普希金，这对他的创作路影响可大了，尤其是和普希金的友情，后来文坛都传成佳话。1831到1832年，才22岁的果戈理出了本短篇小说集，叫《狄康卡近乡夜话》，算是正式出道。这本集子把传说、幻想和现实揉一块儿，笔调又快又活又清新又逗，把乌克兰的自然风光写得跟画似的，还夸老百姓勇敢善良爱自由，顺便骂了生活中的丑恶自私卑鄙。这书是浪漫主义加现实主义的混血儿，普希金夸它是“极不平凡的现象”，果戈理在文坛也算站稳脚跟了。

1835年，《米尔戈罗德》和《彼得堡的故事》这两本中篇小说集一出，他名声更响了。《米尔戈罗德》里四篇，其中《塔拉斯·布尔巴》是历史故事，写了哥萨克英雄布尔巴，歌颂了民族解放斗争和老百姓的爱国心。《彼得堡的故事》写的都是当时现实，专治制度下“小人物”的悲剧，最扎心的就是《狂人日记》和《外套》。《狂人日记》脑洞挺大，用狂人和狗的通讯、几篇日记的形式，荒诞得很。主角是个不起眼的小公务员，被社会压得喘不过气，到处受欺负，最后逼疯了。《外套》写个小官吏，活着就盼着攒钱做件新外套，结果外套刚穿上就被抢了。这事倒成了别人的笑料，他最后含恨死了。

1836年，果戈理的《钦差大臣》发表了。这戏讲个纨绔子弟赫列斯达可夫，跟人赌钱输光，正愁眉苦脸呢，从彼得堡路过外省某市，被错当成“钦差大臣”，当地官僚吓得够呛，闹出一堆笑话。果戈理用喜剧当镜子，照出了那些达官显贵的丑样儿，把农奴制俄国的黑暗、腐朽、荒唐反动都给扒出来了。它跟当时俄国舞台上那些没脑子的庸俗笑剧不一样，继承了现实主义的传统，创了种新喜剧——讲官僚集团和老百姓矛盾的社会喜剧。剧本题词说“自己的脸丑，为什么要怨镜子”，这话说的就是文学得照现实。《钦差大臣》在彼得堡一演，火得不行，可俄国官僚们恨它，骂它，果戈理没法子，只能出国。五年后他回国，1842年出了长篇小说《死魂灵》。

《死魂灵》讲了个叫乞乞科夫的投机鬼，为了发财，想了个馊主意：买空卖空，巧取豪夺。他在N市和周围的地主庄园里，贱价收购农奴花名册上还没注销的“死农奴”，然后借口移民，跟政府申请无主荒地，再把地和死农奴名单抵押给政府，从中捞钱。后来乞乞科夫跑到某省省会，又低价收买“死魂灵”，去民事法庭办买卖手续和注册，想把死人当活人拿到救济局抵押，骗大钱。等他在省城办完手续，被官吏们当成有大批农奴的大富翁、百万富翁时，一个冒失的卖主突然揭穿了他买死魂灵的底细。官吏们哪懂啊，反而疑神疑鬼，瞎猜，搞得全城人心惶惶。乞乞科夫只好偷偷溜了。

果戈理让乞乞科夫跑遍各地主庄园，画了一幅俄罗斯外省地主群丑图。他把这些地主的丑恶嘴脸写得活灵活现，让人一看就明白：俄国农奴制快不行了，气都喘不上来了。《死魂灵》把俄国的“病态历史”整个给震住了。它的意义就在于把封建农奴制度的底裤都扒了，批判得那叫一个深刻，在俄国长篇小说里，果戈理是第一个这么干的。所以《死魂灵》一直被认为是19世纪俄国批判现实主义文学的奠基作品。

《钦差大臣》之后，《死魂灵》又把俄罗斯震了一回。果戈理又得跑出国。后来他一直侨居国外，跟国内进步文学圈断了联系，思想也变了。他想续写《死魂灵》第二部，里面写几个好地主，树立正面形象，把乞乞科夫写成改过自善的人，结果没写成。1852年，他在病里把手稿全烧了，没多久人就走了。