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崔林字德儒-原文及翻译-清河东武城人也-三国志·崔林传 (崔林字德儒,清河东武城人也)

崔林字德儒,清河东武城人也,少时晚成,宗族莫知,惟从兄琰异之,太祖定冀州,召除邬长,贫无车马,单步之官,太祖征壶关,问长吏德政最者,并州刺史张陟以林对,于是擢为冀州主簿,徙署别驾、丞相掾属,魏国既建,...

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崔林,字德儒,清河郡东武城人。年轻的时候开窍晚,家里宗族的人都不怎么看好他,就堂哥崔琰觉得这小子有门道。后来曹操平了冀州,征召他当邬县县长,这家穷得叮当响,连车马都没有,就这么一步一步走着去上任的。曹操打壶关的时候,问哪个地方官德政最好,并州刺史张陟就推了崔林,于是提拔他当冀州主簿,后来又调去丞相那儿当别驾、掾属。魏国一建起来,崔林慢慢升到了御史中丞。

魏文帝即位后,崔林当上了尚书,后来外放去幽州当刺史。当时北中郎将吴质管着河北的军事,涿郡太守王雄就对崔林的别驾说:“吴中郎将那是皇上身边的人,大贵人,手里拿着节统管事,州郡哪个不写信巴结他?可咱们崔刺史压根不搭理他。他要真拿边塞没治好当理由砍了你,崔刺史能保你吗?”别驾把这些话学给崔林听,崔林说:“我要是离开这个州跟脱鞋似的,还能连累你?这地方挨着北边的胡人,得用静的镇着,一折腾他们就要反,给国家惹北边的麻烦,我惦记的就是这个。”他当了一年刺史,外面的贼寇都消停了;可就因为不会拍上司马屁,被降成河间太守,当时好多人都替他不平。

后来升了大鸿胪,龟兹王派儿子来朝见,朝廷夸他老远来不容易,赏了他老爹一堆好东西。别的国家也跟着派儿子来,使者一个接一个,崔林怕他们派来的不是真王子,随便找个远房亲戚或者做生意的胡人冒充,想混个封赏好处,还得派人护送,白给国家添不少麻烦。折腾老百姓,花冤枉钱,让夷狄笑话,这以前就是个大坑。崔林就发文到敦煌,说明白意思,还抄了以前接待各国是厚是薄的规矩,定了个标准。明帝即位后,封崔林个关内侯,又调去当光禄勋、司隶校尉。底下郡县都开了那些不守规矩、犯错的官。崔林当官讲究实在,抓大放小,所以走了之后,老百姓还老惦记他。

散骑常侍刘劭写了篇《考课论》,皇帝发下来让百官讨论。崔林就说:“翻《周官》,考课的条文写得挺全,可周康王以后就慢慢不行了,这说明考课这事儿,关键还是看人。到汉末,他们搞砸了,难道是因为辅佐的官职责不细?现在这打仗,忽紧忽松,条令今天改明天改,内外都搞不清,实在难统一。《易经》说‘简单点,天下理就顺了’。曹操当年按当时情况定的规矩,留给后人用,别愁没古法可依。现在的制度不算松,只要一直守住别跑偏就行。要是朝里能重用像仲山甫那样稳重的人,就算制度有毛病,谁还敢不老实?”

景初元年,司徒和司空都空着,散骑侍郎孟康推荐了崔林。第二年明帝让他当了司空,封安阳亭侯。三公封侯,就是从崔林开始的,没多久,又晋封安阳乡侯。正始五年,崔林去世了,谥号是孝侯。

(节选自《三国志·第二十四章》)

崔林字德儒-原文及翻译-清河东武城人也-三国志·崔林传 (崔林字德儒,清河东武城人也)(图1)

【译文】

崔林字德儒,清河郡东武城人。崔林年轻的时候,成器较晚,宗族的人对他都不看重,只有堂兄崔琰很赏识他。太祖曹操平定了冀州,征召任命他为邬县县长,崔林贫穷没有车马,步行去就任。曹操征讨壶关时,询问哪位官员最有德政,并州刺史张陟推荐了崔林,于是提拔崔林任冀州主簿,又调任丞相署别驾、丞相掾属。魏国建立后,崔林又逐渐提升为御史中丞。

魏文帝登皇帝位,崔林被任命为尚书,后调出京城任幽州刺史。北中郎将吴质统领河北军事,涿郡太守王雄对崔林的别驾说:“吴中郎将,是皇上亲近看重的人,是国家的显贵大臣。他持节统领军事,各州郡没有谁不向他写信致敬,但是崔刺史从来不和他相往来。如果他以边塞没治理好为由杀掉你,崔刺史难道能保护你吗?”别驾把这些话都告诉了崔林,崔林说:“我这个刺史把离开这个州看得像脱掉鞋子一样,难道会连累你吗?这个州与北方的匈一奴一等族接界,应该用清静的政策安定他们,侵扰他们就会触动他们的反叛之心,只会给国家产生顾念北方的忧虑,我只是心中挂念这一点。”任官一届,外族的侵犯一騷一扰都停息了;但仍因为不会巴结上司,被降职为河间郡太守,公正的舆论都替崔林鸣不平。

后升为大鸿胪,龟兹王派儿子到朝廷来,朝廷赞美他不远千里而来,奖赏龟兹王的礼物很丰厚。其他属国也都派儿子到朝廷来,使者接连不断,崔林担心他们派来的人有的不是真的,只是暂且找些疏远亲属或经商的一胡一人,借他们来通使命,可以得到封赠的好处,而且沿途还要护送,给国内带来很大的损失。劳苦自己的百姓,在无益的事情上耗费资财,被夷狄讥笑,这是过去留下的祸患。崔林于是发文书到敦煌说明意图,并抄录前代接待各国丰厚或简约的旧例,使接待之礼有固定的标准。明帝即位,赐给崔林关内侯的封爵,又转任为光禄勋、司隶校尉。所辖范围的郡县都罢免了那些不守法纪和犯有过错的官员。崔林治理政务以诚相待,只选择保留那些主要条例,因此离任后常常被人民思念。

散骑常侍刘劭作《考课论》,皇帝命令发给百官们讨论。崔林议论说:“查《周官》中考查官吏政绩的记载,它的条文已经很完备,从周康王以后,就已经衰落,这说明考查政绩的方法完全在于执行的人。到汉朝末年,他们的失误难道在于辅佐官吏职责规定不严密吗?当前的战争,又频繁又突然,准备好法令条规,在内外重申,如果或增或减没有常规,确实难得统一埃《易经》说:‘推行平易简单的政策,就能够符合天下万物运行的道理了。’太祖根据当时的形势制定了相应的制度,用来留给后世,我们不应该担忧没有可以继承的。把那些用来当作今天的制度,也不会显得太过宽松,只要做到前后一致不要失职就好。如果朝臣能够重用仲山甫这样持重的人,就算制度有缺陷,那么谁又敢不公正严肃呢?”

景初元年,司徒、司空的职位都有空缺,散骑侍郎孟康推荐崔林。第二年明帝任命崔林为司空,封他为安一陽一亭侯。三公封列侯,自林始也。顷之,又进封安一陽一乡侯。正始五年薨,谥曰孝侯。

(节选自《三国志·第二十四章》)

崔林字德儒-原文及翻译-清河东武城人也-三国志·崔林传 (崔林字德儒,清河东武城人也)(图1)

【译文】

崔林字德儒,清河郡东武城人。崔林年轻的时候,成器较晚,宗族的人对他都不看重,只有堂兄崔琰很赏识他。太祖曹操平定了冀州,征召任命他为邬县县长,崔林贫穷没有车马,步行去就任。曹操征讨壶关时,询问哪位官员最有德政,并州刺史张陟推荐了崔林,于是提拔崔林任冀州主簿,又调任丞相署别驾、丞相掾属。魏国建立后,崔林又逐渐提升为御史中丞。

魏文帝登皇帝位,崔林被任命为尚书,后调出京城任幽州刺史。北中郎将吴质统领河北军事,涿郡太守王雄对崔林的别驾说:“吴中郎将,是皇上亲近看重的人,是国家的显贵大臣。他持节统领军事,各州郡没有谁不向他写信致敬,但是崔刺史从来不和他相往来。如果他以边塞没治理好为由杀掉你,崔刺史难道能保护你吗?”别驾把这些话都告诉了崔林,崔林说:“我这个刺史把离开这个州看得像脱掉鞋子一样,难道会连累你吗?这个州与北方的匈一奴一等族接界,应该用清静的政策安定他们,侵扰他们就会触动他们的反叛之心,只会给国家产生顾念北方的忧虑,我只是心中挂念这一点。”任官一届,外族的侵犯一騷一扰都停息了;但仍因为不会巴结上司,被降职为河间郡太守,公正的舆论都替崔林鸣不平。

后升为大鸿胪,龟兹王派儿子到朝廷来,朝廷赞美他不远千里而来,奖赏龟兹王的礼物很丰厚。其他属国也都派儿子到朝廷来,使者接连不断,崔林担心他们派来的人有的不是真的,只是暂且找些疏远亲属或经商的一胡一人,借他们来通使命,可以得到封赠的好处,而且沿途还要护送,给国内带来很大的损失。劳苦自己的百姓,在无益的事情上耗费资财,被夷狄讥笑,这是过去留下的祸患。崔林于是发文书到敦煌说明意图,并抄录前代接待各国丰厚或简约的旧例,使接待之礼有固定的标准。明帝即位,赐给崔林关内侯的封爵,又转任为光禄勋、司隶校尉。所辖范围的郡县都罢免了那些不守法纪和犯有过错的官员。崔林治理政务以诚相待,只选择保留那些主要条例,因此离任后常常被人民思念。

散骑常侍刘劭作《考课论》,皇帝命令发给百官们讨论。崔林议论说:“查《周官》中考查官吏政绩的记载,它的条文已经很完备,从周康王以后,就已经衰落,这说明考查政绩的方法完全在于执行的人。到汉朝末年,他们的失误难道在于辅佐官吏职责规定不严密吗?当前的战争,又频繁又突然,准备好法令条规,在内外重申,如果或增或减没有常规,确实难得统一埃《易经》说:‘推行平易简单的政策,就能够符合天下万物运行的道理了。’太祖根据当时的形势制定了相应的制度,用来留给后世,我们不应该担忧没有可以继承的。把那些用来当作今天的制度,也不会显得太过宽松,只要做到前后一致不要失职就好。如果朝臣能够重用仲山甫这样持重的人,就算制度有缺陷,那么谁又敢不公正严肃呢?”

景初元年,司徒、司空的职位都有空缺,散骑侍郎孟康推荐崔林。第二年明帝任命崔林为司空,封他为安一陽一亭侯。三公封列侯,自林始也。顷之,又进封安一陽一乡侯。正始五年薨,谥曰孝侯。


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