他们意识到了什么事情-拉玛四世和拉玛五世为什么要改革 (他们意识到了保护视力的重要性的英文)

或许拉玛四世已经意识到，面对西方帝国主义的强势冲击，东方国家不管你愿不愿意，关着的大门迟早会被人家踹开。与其像中国和缅甸那样，被人家用大炮硬生生轰开国门，还不如自己主动把门打开。不像中国和缅甸，人家来敲门时还硬气，夜郎自大，结果大门一被轰开，又吓得六神无主，卑躬屈膝，最后丧权辱国。他不如主动跟西方打交道，用点灵活的外交手段，靠帝国主义他们自己掐架，在夹缝里找点活路。拉玛四世干脆不玩闭关锁国那一套了，开始搞改革开放。他把跟西方各国签友好通商条约当改革第一步，虽说这些条约让暹罗让了不少步。

国门一开，凉风难免吹进来感冒，这代价得认。拉玛四世还真学了中国洋务派那套“师夷长技以制夷”的招儿，自个儿带头，从皇宫里往外搞改革。他先请了个英国女教师安娜·李奥诺文斯来教王子公主学英语和近代科学，还在宫里推行西方教育，后来干脆聘她当自己的英文秘书，帮着跟西方国家打交道。安娜本来是个英国军官的遗孀，带着孩子来暹罗皇宫应聘。当时肯定有不少大臣反对，但拉玛四世非要坚持，反对派也没辙。传说拉玛四世跟安娜有过一段恋情，这故事后来被改编成歌剧，80年代就在美国纽约百老汇演过。香港还拍了《国王与安娜》，周润发演的。

文学作品嘛，浪漫夸张点正常，基本事实基础上加点想象也行。但历史就得讲事实。泰国官方对百老汇歌剧和香港电影不太感冒，但对安娜在改革中的作用倒是挺认可。她是第一个把西方教育带进暹罗皇宫的，打破了传统的寺院教育，效果杠杠的。她教出来的学生里，就有后来大力改革的拉玛五世朱拉隆功大帝，还有一堆辅佐改革的亲王亲女亲王，在王室里攒了个改革核心小团队。安娜在宫里办学，算是给暹罗的教育来了一场大革命。

拉玛五世上台后，也学他爹，1871年在宫里办了所正规学校，教泰语、算术、王室礼仪，还请了外教教英语。1899年又搞了玫瑰园侍卫官学校，后来改成文官学校，1916年直接升格成朱拉隆功大学。拉玛四世虽然是国王，但接触了西方文化，看了不少启蒙读物，脑子里装了点西方的民主思想，还真的照着做。他先废了以前见国王必须爬行的规矩，外国使臣来见，不用再趴地上磕头，算是对等相待。反观清朝，为了外国使节要不要跪拜皇帝，吵了好久，就因为这些破规矩误了不少外交事。拉玛四世比清朝皇帝开多了。

以前暹罗国王很少出宫，顶多一年去城里拜一次庙。出行时文武百官跟着，老百姓得躲得远远的，不能看。法律规定，国王的船队经过时，要是有人在岸边走、站着看，或者窗口偷看，军曹能用箭射死。拉玛四世直接废了这破规矩。他还反着来，经常自己乘船出去，到民间看看情况。甚至从曼谷坐船沿着暹罗湾东海岸跑到宋卡，也不用老百姓躲。有次他从庙里回来，自己开蒸汽船逆流而上，离开皇宫两三里，把群臣吓得够呛。他这么亲近老百姓，打破了国王“神圣不可接近”的老传统，社会风气都跟着变了。

早先素可泰王朝的时候，国王宫门外挂口大钟，老百姓能敲钟见国王，告状、求助都行。后来封建集权强了，这传统就没了。拉玛四世又把它捡回来，规定每月7号和月缺的13号，他就坐苏哈斯瓦那耶宫，敲响宫前大钟，让老百姓来诉苦。还要求申诉人说话得简洁，不能啰嗦，更不能骂人。要是贵族诽谤别人、心术不正，就不让他申诉。他主张法律面前人人平等，王子犯法和老百姓同罪，坚决反对王室成员犯法能躲审判。他跟大臣说，要是觉得王室成员不能审，那就是在砸宫廷的招牌。他还规定，老百姓或官员对国王不满，得接受申诉，让所有大臣甚至宫女来判断，证据不足就写信给国王，国王再根据情况回。

拉玛四世对西方的民主选举还挺向往。拉玛三世去世，他被选成继承人后，还写信给笔友威尔斯和槟榔屿总督，说自己“是被选出来的新国王”。这事儿现在看挺搞笑，但说明他已经有选举这概念了。他上台后，有两个法官去世要补人，他让所有亲王和官员投票选，还说除了国王和副王的随从不能选，其他人包括奴隶，只要有能力、有智慧，能按真理、正义和法律判案，都能选。还详细规定了选法。暹罗社会受印度文化影响深，尤其是婆罗门的种姓制度，虽然没印度那么严，但等级也森严，地位都是世袭的。佛教说众生平等，也就嘴上说说，根本做不到。自从阿瑜陀耶王朝搞了萨卡迪纳制，封建等级制度就定了，底层老百姓被死死绑在土地上，哪有什么平等、民主、自由？拉玛四世受了西方影响，有了点朴素的自由平等意识，这是东西方文化撞出来的火花。好在这火花发生在有实权的帝王身上，让他能试着做，虽然只是小打小闹，也给封闭的暹罗社会吹了股新风。清朝皇室就没这福气。戊戌变法也喊改革，但光绪皇帝不懂英语，没接触过西方，自己都不知道民主是啥。这真是中国的悲哀，也是戊戌变法天生不如暹罗改革的地方。

东西方文化一碰，居然在帝王心里擦出了这么点火花，也算是个意外。毕竟有权力的人，真能把这火花变成火种的，不多见。拉玛四世试的那些招儿，可能现在看挺简单，但在当时，对暹罗来说，已经是破天荒的事儿了。

反观我们自己，晚清那会儿，守旧的力量太强，想改点啥，难如登天。光绪皇帝有心，可惜没那见识，也没那底气。拉玛四世好歹敢想敢做，哪怕是被逼出来的，也算条汉子。