仁义与实用的抉择-刘备与马超 (实行仁义的好处)

三国时期，刘备总被说成“仁义”的代名词，但手下有个马超，勇是勇，可要说完全符合“仁义”标准，好像又有点扯。那问题来了：仁义的刘备，为啥偏要用马超这种“不仁义”的人呢？

先琢磨琢磨，马超真算“不仁义”吗？他爹马腾、兄弟马休、马铁被曹操害了，他立马扯旗反曹，这事儿放谁身上，能不急？乱世里，为家人报仇，本身就是种“忠义”的表现啊，非说他“不仁义”，是不是有点冤枉他了？

再说说刘备为啥要他。刘备当时正缺人，尤其是能镇住场子的猛将。马超在西北那块儿，名气贼大，老百姓都服他。刘备把他收了，不光多了个能打仗的，等于直接把西北的人心和地盘也拢过来了，这买卖划算。而且马超的战斗力是真顶，战场上往那一站，对面都得掂量掂量，蜀汉军威都涨了不少。

还有，刘备的“仁义”真不是死板的“老好人”式。他心里门儿清，乱世里光讲仁义屁用没有，得能办事、能成事。他一边维持着“仁义”的好名声，一边该用谁用谁，该咋干咋干。马超这种“实用型人才”，正好帮他扩张势力，他为啥不用？

说白了，刘备和马超，其实就是互相需要。马超想靠刘备报大仇，刘备想靠马超给自己添把力气。目标一致，利益也一致，俩人一拍即合，不就合作了嘛。

所以啊，刘备用马超，不是啥“放弃仁义”，就是实在没办法，乱世里想活下去、干成事，就得这么干。这大概就是他的聪明劲儿——表面仁义，心里头该咋算账咋算账。