三国时期被记载在正史上害死关羽的真凶吴范 (三国时期记载台湾最早的文献是)

建安二十四年，关羽在襄樊那边把于禁的七军给干翻了，威风得不得了，整个华夏都震动了。

孙权一看，关羽主力都扑到襄阳樊城去了，心里那叫一个痒痒——梦寐以求的荆州，这不就有机会了？

不过关羽那可是出了名的“熊虎之将，万人之敌”，守城又稳当，万一偷袭没成功，不光损兵折将，孙权这张老脸往哪搁？

孙权为了这事愁得不行，偷偷把几个心腹大臣叫到一块儿商量。

会上，主管吕蒙苦口婆心，唾沫星子都快说干了，劝孙权赶紧打荆州：“主公！北边那头张辽太猛，咱打不下来；就算真打下来，都是平原，咱也守不住。赶紧趁着关羽主力不在，把荆州拿了吧！”

孙权坐在那儿，一声不吭。

吕蒙急了：“主公，您倒是给个话啊！”

孙权猛地一拍桌子：“你给我闭嘴！”

说完，孙权脸色缓和了点，转头笑呵呵地问旁边一个看着仙风道骨的人：“吴大师，你给算算，这事能成不？”

这位吴大师，职业就是占卜预测未来的“巫师”。只见他闭着眼，掐着指，装模作样地算了半天，然后淡淡吐出俩字：“得之！”

孙权一拍大腿，乐了：“好！荆州是我的了！办！”

这可不是我瞎编的，是有正史记载的。《三国志·吴范传》里写着：“(孙)权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问(吴)范，范曰：‘得之。’”

也就是说，最后让孙权下决心的，既不是吕蒙，也不是陆逊，全靠这位“半仙”吴范一句话。

而且后面的故事更离谱，偷袭荆州的整个过程，居然都在吴大师的“预测”里！

那这位吴范到底是何方神圣？他咋就能把武圣关羽给“算死”了呢？

吴范是会稽上虞人。史书说他“精通历法，能看天气变化，在当地挺有名气的”。后来被举荐去京城，赶上天下大乱，就没去成。后来孙权在江东崛起，吴范就跑去跟着他了，成了孙权的“御用算命先生”。

史书上记的吴范预测的大事，件件都邪乎：

第一，他算准了刘表哪年死的，分毫不差。

第二，他算准了黄祖哪天被杀，怎么死的，全中了。

第三，他算准了刘备得益州的具体时间。那时候消息闭塞，外面都传刘备死在益州了，就吴范力排众议，说第二年准成，结果真应验了。

第四，他算准了三十年后孙权能称帝。

从这四件事看，吴范这“预测能力”，感觉比诸葛亮、荀彧、郭嘉这些一流谋士还神。

诸葛亮算三分天下，前面准了后面翻车；荀彧算对了天下大势，却算错了曹操的心思；郭嘉算准了孙策怎么死，却没算准啥时候死。

不过吴范最牛的，还不是上面这几件。

那就是擒杀关羽。

就像开头说的，孙权因为吴范一句话，铁了心偷袭荆州。

可偷袭过程中，真正稳住大局、决胜千里的，还是这位吴大师！

话说关羽被围在麦城，没路可逃了，就在城头挂了白旗，假装要投降。

孙权赶紧问吴范：“这投降是真的假的？”

吴范掐指一算，来了句：“他有逃跑的气，说投降是假的！”

孙权立刻下令潘璋去截断关羽西逃的路。

传令兵跑来报告：“孙权，关羽跑远了！”

孙权有点慌，吴范摆摆手：“怕啥，跑不远，马上就得被抓住。”

孙权问：“那啥时候？”

吴范淡定点：“明天中午！”

孙权较真，还让人拿沙漏计时，非要看看吴范说得准不准。结果第二天沙漏漏完了，关羽还没抓到，孙权就问吴范：“这咋说？”

吴范还是那副淡定样：“你的表不准，时辰还没到！”

没一会儿，一阵风把帷帐吹起来，吴范突然一拍手：“成了！关羽抓到了！”

话音刚落，外面就传来喊声“万岁”，传令兵跑进来报告：“孙权，关羽父子抓到了！”

吴范就是这么神！

咱们现在人可能觉得，这不就是个算命的吗？咋能堂而皇之地写进正史呢？要知道史书篇幅有限，好多有功勋的人都没记进去，这位“神棍”吴范，凭啥能被陈寿写进《三国志》，还占了不少篇幅？

吴范这占卜术简直到了“算无遗策”的地步，在孙权那儿，他这个算命先生直接被当成“军师”用了！

《吴录》里还记载了更神的：吴范知道自己哪天死，提前告诉孙权：“陛下，你的军师某天要挂了。”孙权纳闷：“我哪来的军师？”吴范说：“你每次打仗前，不都先问我，让我预测再决定出不出兵吗？我就是你的军师啊。”结果到了那天，吴范真死了。

给《三国志》做注解的裴松之，看到吴范的事迹也表示懵了。他说：“神仙的法术，哪是咱们能随便揣测的？按我的想法，这可能是迷惑人的手段，不过……也可能是我境界不够，就像夏天的虫子不知道冬天有冰一样吧。”

意思就是，可能是我理解不了，这事儿太玄乎了。

其实《三国志》里记载的神奇人物也不少，比如神医华佗、大仙左慈，但这些人多半是后世越传越神，或者以讹传讹（华佗的事可以看看《神医华佗不是被曹操害死，而是自己作死？华佗之死历史真相太惊人》，左慈的事可以看看《他是唯一一个把曹操当猴耍的人，他真实身份竟是曹操的房事教练》）。

还有些人明明本事更大，《三国志》却没写，比如诸葛亮也会“夜观太乙”，但记载不多。

所以啊，吴范这些大师的事到底是真是假，只能留给后人琢磨了，咱可别瞎下定论。