传说是大禹的化身-下元节祭祀的是什么神 (传说是大禹的小说)

三官大帝啊，算是咱们中国民间挺老牌儿的信仰了，属于道教里的三位天神。好多地方都有“三官堂”、“三官庙”啥的，路过的时候要是仔细瞅，说不定能撞见。三官，指的就是上元天官、中元地官和下元水官，也有人说他们其实就是尧、舜、禹这三位上古帝王。

好些年来，人们一直把三官大帝降临人间的日子叫上元节、中元节和下元节。上元节大家都知道，就是正月十五元宵节；中元节在七月十五，也算是个挺有名的“鬼节”；唯独下元节，知道的人就少多了，日子是农历十月十五。

不过知道的人少，不代表它就没意义。三官大帝各管一摊儿。天官负责赐福，地官管赦罪，水官呢，就主解厄。其实咱们去庙里磕头，心里想的差不多就是这仨事儿，但很少有人会分得那么细，基本都混在一起求了。

学术界普遍觉得，三官信仰最早是古代人对天、地、水的祭祀。《仪礼》里《觐礼》篇就提过，祭天是燔柴，祭山丘陵是升，祭川是沉，祭地是瘗，用的都是火祭。到了东汉，张天师把这事儿弄进道教科仪里，用来驱灾治病。再后来，民间信三官的人就越来越多了。

神仙过生日，肯定是最忙的时候。大多数人都会挑神仙生日去祈求，久而久之，就慢慢变成节日了。所以十月十五，水官大帝生日，就成了下元节。

水官大帝，也叫旸谷帝君，传说里是大禹变的，估计跟大禹治水的事儿脱不了干系。神仙里头叫“大帝”的不少，但真在凡间当过帝王的，还真不多，水官算一个。

不过得说清楚啊，水官大帝隶属太清境大赤天，是由风泽之气和晨浩之精结成的，总管水里的大神仙，不是说他真从水里冒出来的。地官大帝也是，隶属上清境禹余天，也不是从地里长出来的。

每年十月十五的时候，水官大帝就来人间，校戒罪福，给人消灾。这就是俗称的水官解厄。

其实啊，水官解厄对现在的人来说，意义可能比赐福、赦罪还大点。有时候觉得无辜者的无奈，就像被啥厄运缠着似的。犯太岁、流年不利，甚至水逆，好像都没到那种地步。所以下元节的时候，还是盼着水官大帝能显显灵。解厄这人最基本的需求了，不求过得多好，能平静活着就行。不过话又说回来，人各有命，该积极面对生活还是得积极，别太不在乎也别心存侥幸。不然哪天真摊上大事儿，就算跟水官大帝再熟，人家也不一定愿意搭理你。