郑鲜之-受人爱戴-南朝宋时期大臣-为人通达直率 (集中医学观察点的设置要求)

郑鲜之(364-427年)，字道子，荥阳郡开封县(今河南省开封市)人，南朝宋时期的大臣。这人年轻时挺特别的，不爱社交，就爱关起门来读书，挺宅的。东晋末年，他做到了御史中丞，后来跟了太尉刘裕，还参加了义熙北伐。南朝宋建立后，他历任太常、都官尚书，被封为龙阳县子。宋少帝景平年间，出去当豫章太守了。这人性格直爽，不绕弯子，挺受大家喜欢。王弘入朝当宰相后，推荐他做了右仆射。元嘉四年(427年4月26日)，郑鲜之去世，六十四岁，追赠了散骑常侍、金紫光禄大夫。他还挺信佛，写过《神不灭论》。

郑鲜之出身官宦家庭，年轻时候就不爱交游，闷头读书。刚开始给辅国将军桓伟当主簿，后来进了朝廷做御史中丞。这人性格刚正，不讨好权贵。他外甥刘毅当时地位很高，但做事不对，郑鲜之就让侍御史弹劾他，把他给免职了。他和刘裕关系好，刘裕、刘毅争权的时候，他站在刘裕这边，做了太尉咨议参军。刘毅喜欢玩樗蒲，跟刘裕赌，结果刘裕赢了，郑鲜之一看，乐坏了，光着脚就绕着床边跳，嘴里还不停地喊。刘毅不乐意了，问他“郑君你这是干啥”，后来对郑鲜之也没了甥舅间的礼数，当时的人还给他起了个外号叫“格佞”，大概就是说他有点固执，但也挺会钻营的意思？

义熙十二年(416年)，跟着刘裕北伐，郑鲜之当太尉右长史。刘裕当了皇帝后，郑鲜之做了太常、都官尚书，因为跟着打仗有功，被封了龙阳县五等子。宋少帝景平年间，徐羡之、傅亮他们掌权，郑鲜之就被外派去当豫章郡太守了。这人性格直率，在皇帝跟前说话也不藏着掖着，当时的人还挺怕他的。他还喜欢到处交朋友，有时候不知道要去哪儿，就跟着马车走，车到哪儿他就到哪儿，挺随性的。宋文帝元嘉三年(426年)，王弘当上宰相，推荐郑鲜之做了尚书右仆射。可惜第二年，也就是元嘉四年，郑鲜之就去世了，追赠了散骑常侍、金紫光禄大夫。

主要成就里，文学方面，他写过文集，不过后来散失了。现在能看到的有《全上古三代秦汉三国六朝文》里收录了他的九篇文章，《先秦汉魏晋南北朝诗》里有一首诗。

佛学这块，他挺会辩论的，特别喜欢佛学。写过一篇《神不灭论》，里面吸收了慧远“形尽神不灭”的思想，反对“形神同灭”的说法。他觉得“形神混会”，但来源不一样，神明是万物的根本，比太极还高，永远存在。他还说“神为生本，其源至妙，岂得与七尺同枯，户牖俱尽者哉？”意思就是人的精神是根本，怎么会跟身体一起消失呢？他还反对桓谭的“薪火之喻”，说“薪虽然是生火的，但不是火的根本，火本来就存在，只是借着柴火用而已”。他信儒家名教，觉得“忠不能救主，孝不顾其亲，是家国之罪人”，还反对当时官吏因为父母生病就离职，要被禁锢三年的新规定。