咸丰临终前留下两方印章为什么会成了改变的清朝命运的关键 (咸丰临终前留下的遗物)

咸丰临终前留下的两方印章，怎么就把大清的命运给改了呢？先看清末名士王闿运晚年回忆辛酉政变时写的那首《独行谣》：“祖制重顾命，姜姒不佐周。谁兴同道章?翻怪垂帘疏。不能召亲贤，自刎据天图。戮之费一纸，曾不惊殿庐。祺祥改同治，御坐屏波离。” 王闿运这首诗写得挺绕的，要是不懂当时的历史背景，估计看半天也摸不着头脑。其实这首诗就是在琢磨，晚清怎么就搞起了太后垂帘听政？那句“谁兴同道章，翻怪垂帘疏”，就是王闿运自己的看法——这事怪不了别人。 王闿运当年在肃顺门下当过幕僚，是“肃门六子”之一，他说的料，可信度不低。诗里“同道章”，指的就是咸丰给儿子载淳的那枚“同道堂印”。 清朝皇帝都挺讲究文雅的，喜欢用“某堂”给住处命名，比如乾隆的“五福五德堂”，嘉庆的“继德堂”，道光的“慎德堂”。住的地方叫这名儿，皇帝也刻个章当私章用。咸丰这枚，就叫“同道堂”。 按清朝老规矩，皇帝要是太小登基，必须指定顾命大臣。咸丰临死前，载淳才6岁，所以他指定了肃顺等八个顾命大臣，说等载淳长大了，他们辅佐着办事。 但咸丰还顺手给了皇后和皇子各一枚章。给皇后（后来的慈安太后）的叫“御赏”，给载淳的，就是这枚“同道堂”。可载淳太小，这章就交给了他亲妈懿贵妃，也就是后来的慈禧太后拿着。 这两枚印章，可不是随便给的玩儿，咸丰心里有盘算，是有政治用途的。吴相湘先生当年在故宫翻同治刚登基那会儿的谕折，发现都带着俩印——“御赏”打头，“同道堂”收尾，缺一不可。 也就是说，军机处拟的谕折，得先给两宫太后看，俩人分别盖章，这折子才算数。这么一来，虽然咸丰遗诏说顾命八大臣“赞襄一切政务”，但实际上他们能拍板的权力，没想象中那么大。理论上，顾命大臣只能拟旨，但旨意管不管用，还得太后说了算。 后来大家聊辛酉政变，都说是因为董元醇他们一堆人上奏折请垂帘才搞成的。可王闿运在诗里问：“谁兴同道章？”——这“御赏”和“同道堂”印，可是咸丰亲手给慈安和慈禧的。有了这俩印，同治初年的体制，其实就是“垂帘”和“顾命”掺和着来的。要不是有这俩印，底下大臣就算上一百道奏折请垂帘，也没用。所以说，大清最后走上垂帘听政这条路，还因此完蛋，咸丰自己得背锅，想推都推不掉。 咸丰临死前最悔恨的，估计就是自己死太早，没留下个成年的继承人。给小皇帝安排后事，最难的就是摆平权力平衡。 咸丰虽然信得过肃顺他们这八个顾命大臣，但又没信到把整个江山都交给他们的地步。加上他觉得载淳登基后，两宫太后肯定处于弱势，所以给了她们这两枚章，当制衡顾命大臣的武器。 可玩这种“两方均势”的游戏，关键得有个能镇得住场子的老大，才能让天平不倒。咸丰一死，小皇帝根本起不到这作用，结果只能是一边倒，最后两宫太后赢了这场政治仗，把政权夺过去了。 王闿运诗里那句“不能召亲贤，自刎据天图”，其实是在暗讽咸丰不肯信任恭亲王，把他踢出了权力圈。要是能把恭亲王拉进来，形成太后、亲王、顾命大臣三足鼎立的局面，说不定权力制衡更稳，等载淳长大了，能顺利接手，大清也不至于搞垂帘听政那套。 可咸丰没这么做，他大概觉得，自己留下的这俩印和八个顾命大臣，就能稳住局面了。结果天不遂人愿，他一走，这盘棋就下歪了。