古代中秋节是什么来历-宋朝时期的赏灯是怎么玩的 (古代中秋节是哪一天)

宋代中秋节的赏灯都怎么玩？

中秋节在唐代就定型了，但真正玩出花来，还是在宋代。一说起宋代，大家心里可能都有点复杂——明明那么有钱，军事上却总被揍，最后只能花钱买平安。

不过话说回来，宋朝老百姓的日子过得倒是挺滋润，上到皇亲国戚，下到平民百姓，就爱玩。这份对玩乐的执着，中秋这节日里体现得最明显。

中秋能成为“大节”，得感谢宋太宗赵光义。他直接把春节、端午、中秋定为“三大节”，中秋的地位一下子就上去了。一到这天，从皇宫到民间，那叫一个热闹，用仨词概括：不夜城、通宵玩、天亮才歇。

《东京梦华录》里写着：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜遥闻笙竿之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”这么说可能有点抽象，说白了就是：有钱人家在自家阳台搭台子赏月，普通老百姓抢着去酒楼看月亮，音乐声从晚上响到天亮，孩子们在街上疯玩，夜市直接开到天亮。

苏轼那首《水调歌头·明月几时有》，序言里就写着“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由”。你看，人家直接从晚上喝到天亮，喝嗨了才写出这首千古绝唱，顺便还惦记着弟弟苏辙。

宋朝人为啥这么爱通宵过中秋？跟一个习俗分不开——赏灯。不过这里的赏灯，跟元宵节的灯会还不一样。中秋的赏灯，主要是放水灯。

想想那画面：黑黢黢的河面上，飘着成千上万盏小水灯，亮晶晶的，跟天上的星星掉水里似的，把河道都照亮了。大家就这么玩了一整晚，谁也不想回家。周密在《武林旧事》里也写了，中秋夜会放“一点红”羊皮小水灯，几十万盏呢，浮满水面，“烂如繁星”，那场面，绝了！

这还不算完，皇宫里的中秋那才叫一个奢华。周密在《乾淳岁时记·中秋》里说，宫里会布置倚桂阁、秋晖堂这些地方，晚上音乐声直接飘到民间，御街上的店铺挂满灯笼，亮得跟白天似的，谁舍得睡觉啊？

其实啊，宋朝人放水灯、挂花灯，不光是为了好看，还有两层意思。一层是图个好看，把河道、街道装点得漂漂亮亮；另一层更重要，是祭祀江河之神，或者给潮神过生日，求个平安顺遂。所以这花灯，既是娱乐，也是正经的祭祀活动。

不光河里有灯，地上也挂满了。为了跟天上的圆月呼应，大家把花灯用绳子系在竹竿上，挂在自家屋顶、露台，这叫“树中秋”或者“竖中秋”。不管是大户人家还是平民百姓，都要挂上几盏，彻夜通明，把夜市照得跟白天似的。《梦梁录》里说，富家巨室会爬上高楼赏月，摆酒席听音乐；普通人家呢，也搬个小板凳，带着家人在月台边吃团圆饭，热热闹闹过中秋。

花灯不光用来拜月，还给各种娱乐活动助兴。宫里赏灯的时候，大臣们还会踢蹴鞠、舞龙灯，喝多了就斗诗，场面可热闹了。孙何在诗里写“灯射冰簾摯火龙”，那灯火通明、龙灯翻飞的场面，想想就带劲。《宋稗类钞》里还讲了个故事：中秋夜，皇帝召学士王岐公赏月，俩人还坐一块喝酒聊天。王岐公说要讲君臣之礼，皇帝说“这么好的月色，跟你们聊聊学问比声色犬马强多了”，气氛特别轻松，一点没有平时的拘谨。

民间的中秋虽然比不上宫里那么排场，但热闹劲儿一点不少。花灯照亮的夜市里，小吃摊香味飘满街，各种新奇的小玩意儿让孩子们挪不开眼。还有舞龙舞狮的、街头卖艺的，把气氛烘托得那叫一个热闹。

说到底，宋朝虽然军事上不咋地，但经济是真发达，老百姓手里有钱，日子过得滋润，海外贸易也红火。这么好的底子，中秋这样的节日想不兴盛都难嘛。