南宋时期还有授予-的称号-郎峰皇帝-古代最会赚钱的一个行业 (南宋时期还有辽国吗)

今天想聊聊古代一个超有意思的赚钱行当——当铺。中国的当铺这行当，起源得特别早，差不多两三千年前就开始有了。那时候当铺还有不少别称，比如“质库”“长生库”之类的，听着还挺有意思。最早的时候，大家管典当业叫“质”，东汉的《说文解字》里解释，“质”就是“多余的物质”，而“多余”在这里指的是能换钱的物品，说白了就是值钱的东西。“典当”这个词，在西汉的书里就能看到了。

到了魏晋南北朝，当铺才开始真正以“当铺”的名义出现，主要就是收东西做抵押放高利贷。有意思的是，最早的当铺跟寺庙关系特别大。南北朝那会儿，佛教传进来，皇帝又信佛，寺庙发展得特别快。皇帝还赏赐寺庙不少土地和农奴，皇室、社会各界也总给寺庙捐钱，所以寺庙那时候简直是当时最有钱的机构之一。寺庙本来是做慈善的，有责任帮大家解决困难，可能也正是这个原因，他们才聚了那么多钱吧。

所以寺庙就开了个叫“质库”的当铺，给老百姓提供贷款。到了盛唐，当铺慢慢不归寺庙垄断了，变成了社会化的金融业。那会儿民风开放，工商业发展得快，当铺也跟着更火了。但晚唐不是有灭佛运动嘛，寺庙经济受了大影响，很多当铺也跟着遭殃。可这时候大家已经离不开当铺了，所以这行当还是活了下来，越来越社会化。

盛唐那会儿商业确实发达，但要说最火的行业，当铺绝对排得上号。政府也开始掺和进来，搞了不少“公当铺”。后来安史之乱闹得国库空了，政府得运转啊，就得跟私人借钱，当铺这行当就趁机会到处插了一脚。

宋代商业发展到了古代社会的顶峰，生活比唐代还开放。为了促进经济，南宋政府甚至下了道令：开当铺的人，能给个“郎峰皇帝”的称号（听着像官名？），还能当官，免赋税免徭役。后来“朝风”就成了当铺老板的尊称。宋代当铺的发展，那速度在各个朝代里绝对是数一数二的。有名的《清明上河图》里，都能找到带当铺标志的铺子。虽然古代一直有“重农抑商”的传统，但当铺这行地位比别的商行高多了，连员工穿的衣服都跟普通商人不一样。

到了明清，陕商、徽商、晋商这些大商帮起来了，当铺一度成了大城市里最吃香的行业，规模还不小。这里面徽商和晋商最厉害。当时还有句话说“无西不成市”“无徽不成商”（大概是这个意思？），北方主要是晋商，南方以徽商为主。清朝那会儿，当铺数量蹭蹭涨，不管大小城市还是偏远村镇，当铺随处可见。

除了盐业，当铺绝对是古代最赚钱的行业之一，所以也是国家税收的大头。当铺为啥这么赚钱？主要是他们的经营方式稳得很。要是当户能在期限内赎回东西，当铺赚利息；要是赎不回，东西就成“死当”了，归当铺了。

不过话说回来，当铺这行当特殊，肯定有不少潜规则。

首先，当铺的员工没啥自由。上班时候必须住在铺子里，从老板到站柜的、坐柜的，再到普通帮手、学徒，都不能随便回家，更不能带家人住一起，所以跟家人团聚的机会少得可怜。晚清的时候，当铺员工差不多五年十个月才能休一次假；民国就缩短到三年一次，六个月。而且每次回家，带的东西都得专门人检查，毕竟铺子里贵重东西多，怕他们偷拿。

其次，为了多赚钱，当铺收当品的时候，故意把价压得特别低，一般也就值三成左右。比如值一万的东西，可能只给估三千。要是当户赎不回去，当铺就赚大了。当然，双方磨磨唧唧谈下来，价可能会稍微高点，但也高不到哪去，当铺永远是赚的一方。还有，写当票的时候，当铺老板得把当品往坏了说，哪怕件新棉袄，当票上都得写“虫蛀鼠咬”。

还有，当铺之间有套暗语。要是你在一家当铺没拿到满意价，去另一家结果还是一样，就是因为这些暗语。每次有人拿东西来当，当铺老板都会在当品上留个暗记，其他当铺老板一看就知道这东西在哪当过，甚至当过多少钱多少次，大家联手着不让占便宜。

最后，按说当品到期后，当铺得留一个月让人来赎。但实际呢，当铺都留俩月，就是怕当户到期后突然来赎，他们没收到利息。可要是真等到第二个月才来，当铺就得狠狠敲诈一笔。还有利息算法也坑人，每月算35天，35天内赎付一个月利息，第36天就得付俩月利息，就差一天，多掏一个月的钱。

当铺这么剥削，利润能不大嘛。所以老话说“穷了不要进当铺”，就是这么来的。

【《说文解字》、《典当业在中国社会经济生活中的作用》、《西京杂记》】