要交两份税-宋朝这个村庄归两个国家管-人口却有增无减 (交两份个税违法吗)

拒马河两边划成缓冲区，默认是“两属地”，拢共58个村。住在这“两属地”的“两属户”，得同时给宋朝和辽朝交税，还得给两边政府服差役，所以又叫“两输户”。

两属户要交双份税，干两份活儿，人身自由还受不少限制，按说肯定有人想拼命甩掉“两属户”的身份吧？可奇怪的是，事实刚好反过来——雄州这些两属户的日子过得相当不错，人还越来越多。

原来这“两属地”的性质，让管这地方的宋、辽政府暗地里较上了劲。宋徽宗那会儿，雄州闹灾荒，两属户找雄州政府求免税，结果没答应。这事儿让隔壁瀛州太守知道了，直接把雄州官员一顿好骂，说千万别因小失大，让国家丢脸。这么一说就明白了：宋辽两边在两属地，其实是暗暗比着谁对两属户更好。

熙宁九年（1076年）三月，雄州政府跟朝廷报告，说闹灾荒物价飞涨，老百姓快活不下去了，请求拨粮食。朝廷立马批了。结果呢，到了下半年，辽政府也宣布要赈济两属户。宋朝这边一听，赶紧给沿边政府下令，说雄州这些地方的官员得盯紧点，别让辽政府抢了民心。

第二年，雄州政府发现辽政府把两属地58村的首领，还有逃回来复业的154户两属户都召集起来，宣布要给赈贷。雄州政府一面写信给辽朝涿州政府抗议，一面火速报告朝廷。宋廷批示让当地官员赶紧调查，随后，雄州政府直接免了两属户的赋税，还给他们发了米豆救济。

也正是因为宋辽两国对两属地的治理有这种暗地较劲，雄州政府偶尔拒绝免税，才会被瀛州太守看成是蠢事。

雄州两属地的这种政治较劲，不光是两边抢着赈济两属户。要是哪边政府过度使唤两属户，把当地社会秩序搞乱了，另一边还会写信去抗议。

熙宁九年，辽朝政府在两属地的费家庄六村抓了60个壮丁去当弓箭手。雄州政府立马发公文给涿州质问。还有一次，因为辽人嘲笑两属地百姓当兵，好多居民都扔下家跑雄州城里去了。雄州太守赶紧发粮食救济难民，同时发牒文去诘问涿州，从那以后，辽人再不敢这么干了。

两属地的这种政治较劲，让两属户多了一项选择权——虽然不能像现在那样投票选政府，但他们可以“用脚投票”。辽政府要是虐待他们，他们就往宋这边跑；反过来也一样。

元丰二年（1079年）三月，有两属户为躲差役逃到雄州，神宗指示先安顿他们。辽政府要求立刻遣返。

雄州政府既没听辽朝的立刻遣返——这显然不人道；也没把这些难民全算成宋朝居民——那样会搞僵宋辽关系。而是按枢密院的指令，来了个折中办法：

出告示安慰逃难的两属户，说“别扔下家产跑远，等北边（辽朝）的差役缓一缓，有人招呼，就各回各家”。

这种竞争性的治理秩序，让两属户得了实惠，所以两属户才越来越多。说起来，宋人（当然辽人也一样）在这事儿上表现出来的政治智慧，还真不比现在欧美国家在边境搞共管地的做法差。