教育家-井上圆了-日本文学博士-日本佛教哲学家 (日本教育家井深大)

日本文学博士，后来被称为“妖怪博士”的井上圆了，这人挺有意思的——一边研究佛教哲学，一边跑去研究妖怪，还写了本《妖怪学讲义》。不过他可不只搞这些，还搞教育，办了东洋大学的前身，叫哲学馆，后来发展成东洋大学，这功劳可不小。

井上圆了，1858年出生，1919年去世，本名岸丸，号甫水。他这人称号还挺多，什么“非僧非俗道人”、“不知歌斋”，甚至还有“妖怪窟”这种别称，听着就挺有故事感的。

他生在越后国长冈藩（现在的新潟县三岛郡），家里是寺庙的，慈光寺，真言宗大谷派。父亲叫圆悟，母亲叫伊库。小时候在本郡石黒忠悳那儿念书，16岁进了长冈洋学校学洋学，17岁就当助教了。后来去京都东本愿寺的教师学校，1877年被选为东本愿寺的国内留学生，去了东京，进了东京帝国大学，学的文学部哲学科，1885年毕业。

那时候明治维新刚过，欧化风刮得厉害，儒学佛学都快没人管了，他看着急啊，觉得国家基础要动摇。于是就想办法扭转，写了《破邪新论》《佛教活论》这些书，主张让佛教僧醒醒，复兴东方学术。还喊“爱国爱理”“王法为本”，说搞明白国体是当务之急。当时他和加藤弘之、西村茂数这些人，还有井上哲次郎这些新派学者，组了“哲学会”“国家学会”，到处敲警钟。1887年，他在东京本乡区搞了个哲学馆，胜海舟这些名士都支持，学生从各地跑来学，后来搬了几次家，1897年在小石川原町建了新校舍，就是现在的东洋大学。1888年他还出了《哲学观讲义录》，给馆外的人参考。他早就觉得国民教育重要，1890年明治天皇发教育敕书，他到处讲这敕语的意义，还办中学讲习会，1899年搞了京北中学，1905年又办京北幼儿园，第二年就不当领导了，跑到江古田村和田山，弄了个哲学堂，隐居那儿。

大学毕业后，他先去研究印度哲学，后来搞教学、宗教、教育，还参加各种活动，最后写了《佛教哲学体系论》这本大书。不过他最让人记住的，可能是研究妖怪。他觉得民间得铲除迷信，就创立了妖怪研究会，开讲坛，出《妖怪学讲义录》，搞启蒙。他在书里把妖怪分了类，说实际存在的叫“真怪”，误认恐惧产生的叫“假怪”，把假怪当迷信排除。这么一来，他就得了“鬼博士”“妖怪博士”的名号。不过从他之后，有体系地研究妖怪，得等江马务和柳田国男了。

他这人性格刚强，但态度温和，做事有韧性，不达目的不罢休，脑子也活，计划总让人意想不到。他在和田山建的哲学堂，有一万六千多坪，中间有四圣堂，供如来、孔子、苏格拉底和康德，主要供的是“南无绝对无限尊”。他自己还设计了皇国殿、六贤台、三学亭这些，还有理想桥、直觉径、认识路之类的，名胜有77处。每一径一路，一石一木都是他理想的体现。他建这哲学堂不是为了自己享乐，是想当精神修养的公园、社会教育的园地、哲学实践的道场，说是要报效国家社会，这确实让人佩服。1919年5月，他跑去中国，从上海到大连，6月5日在大连幼儿园演讲时突然病了，第二天就去世了，62岁。葬在和田山莲花寺。他这辈子写了130多本书，真是个多产作家。