崇文抑武-宋朝-民间真的有那么多武侠好汉吗 (宋朝崇文抑武又叫什么?)

说到宋朝，很多人可能会想到《水浒传》里的108条好汉，个个身怀绝技——林冲的枪法、花荣的箭术、李逵的神力，听着就带劲。不过问题来了，宋朝不是“崇文抑武”嘛，民间怎么突然冒出这么多大侠好汉？这事儿靠谱吗？

告诉你，还真靠谱。不光《水浒传》，金庸、古龙写武侠也爱选宋朝当背景，就因为宋朝有个特殊玩意儿——弓箭社。

那弓箭社到底是个啥玩意儿呢？光听名字，跟咱今天射击馆似的，其实不然，这儿就是个啥都练的练武场。不光有拉弓射箭，刀枪棍棒、斧钺钩叉都能练，连铠甲盾牌、火筒火炮（虽然管得严，但偷偷练的也不少）都摆弄。演武项目可多了：“使拳”“舞斫刀”“舞剑”“舞蛮牌”，还有“射弓”“乔相扑”“射弩”“使棒”，说白了，就是实战格斗培训基地。

弓箭社这东西，最早能追溯到唐末五代。那会儿乱啊，各路豪杰抢地盘，异族武装也来凑热闹，兵痞土匪遍地走，老百姓苦不堪言。没政府保护，咋办？只能自己动手——每家出一个男丁，凑成弓箭社。这些人平时“带弓而锄，佩剑而樵”，看着是种地的、砍柴的，其实腰里别着家伙，跟随时要拼命似的，跟三国时代的军屯有点像，只不过军屯是士兵种地，他们是农民练武。

这种组织，对付正规军可能不行，但收拾土匪流寇，那绝对够他们喝一壶的。

到了宋朝，赵家自己就是武将夺权，建国初期对弓箭社盯得贼严，生怕老百姓造反。可现实啪啪打脸：北边有契丹骑兵，动不动就南下“打草谷”（抢东西），宋朝军队反应又慢，边境老百姓只能自己抱团。所以河北、山西那块的弓箭社，根本没断过，你朝廷禁令？人家理都不理。

澶渊之盟后，宋辽主打和平，两边都裁军，边境治安咋办？还得靠弓箭社！后来西夏又起来，弓箭社更成了香饽饽。韩琦、庞籍在西北当官，正规军不够用，直接拉弓箭社上。当时定州、保定一带，光登记在册的弓箭社就有五百多社，六百多伙，总人数三万多！朝廷一看，行吧，默认了。

到了元祐八年（1093年），苏轼在定州当官，直接上书说“复置弓箭社”，这事儿就从“偷偷摸摸”变成了“官方认证”。后来朝廷还给这些老百姓免租税，让他们安心种田练兵，算是彻底松绑了。

那这些农民武装战斗力到底咋样？告诉你，比正规军猛多了！单兵作战能力更是杠杠的。比如南宋初年的钟相、杨幺起义，就是老百姓自己拉起来的队伍，别看都是没正经练过的农民，打起仗来可不含糊。他们造了几丈高的车船，船上的人拿着雁翎长刀，军备有弩子、鱼叉、木老鸭，硬是打退了好几轮官军围剿，直到岳飞出马才搞定。

弓箭社里还特产猛人。比如有个叫王德的，外号“王夜叉”，当兵前就在弓箭社练武。后来金军打过来，他上司派他去侦察，他倒好，直接砍了对方一个头目回来，还带着16个人就把隆德府的太守给抓了。还有魏胜，也是弓箭社出身，完颜亮侵宋时，他带着三百人连夜渡淮河，占了涟水城，又智取海州，简直胆大包天。

就连岳飞、韩世忠，据说都跟弓箭社沾点边。

别看是农民组织，弓箭社里分工可明确了。社长是大家选的，得有钱有武艺；理事管日常事务，组织训练；教头专门教武艺（岳飞的师父周同可能就干过这活儿）。除了练武的，还有“急脚子”专门探情报。这些人都是自愿的，家园就在这儿，打起仗来特别拼命，一敲锣，十里八村的壮丁抄家伙就到，跟现在的“邻里互助群”似的，但功能是“邻里互助打架”。

岳飞在太行山抗金时也看到，河北、河东的老百姓要么结寨为山，要么抱团成水寨，自发跟金军干仗。

靖康之难后，黄淮之间光义军就有百万之众，都是弓箭社培养出来的底子。可惜啊，宋朝朝廷对这些老百姓武装，防贼似的，甚至背后捅刀子，硬是把能横扫天下的力量给作没了。

在风雨飘摇的两宋，老百姓没别的办法，只能拿起刀枪保护自己，甚至在家国危难时挺身而出。千年以后，想想当年的弓箭社，好像还能看到九州尚勇、天下布武的影子，那是华夏挺直的脊梁。要是这些力量能用好，哪还会有后来的遗憾？可惜，百万热血义军，最终只能在宗泽、岳飞的悲叹中落寞，在宋朝王室的背叛里离散……