战役的发生点在哪-上古时期的阪泉之战到底是怎么一回事 (战役的发生点在哪里)

一说起古代中国的中原农耕和北方游牧，很多人可能第一反应是两大阵营泾渭分明，但要是聊到华夏人文初祖黄帝，情况可能有点反常识——他或许不是我们印象中的农耕代表，反而可能是游牧出身？

作为中华文明的“老祖宗”，传统里黄帝一直被当成农耕文明的符号，但翻翻司马迁的记载，画风可能不太一样——黄帝说不定还真不是农耕文明的根儿，反而跟游牧沾点边？

司马迁对黄帝的生平描述少得可怜，就一句“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”，大概就是说他出身不差，可能是部落酋长家的孩子，姓公孙名轩辕，一出生就机灵，小嘴儿利索，长大后又老实又勤快，成年后见识广、脑子灵……总之就是一堆夸人的词，跟后来写开国皇帝那套差不多。

黄帝接手部落首领那会儿，神农氏的后代已经不行了，天下诸侯天天打架，老百姓流离失所，神农氏却管不住。为了让大家能过消停日子，黄帝就开始练兵，挨个收拾那些不听话的诸侯，结果呢，诸侯们一看这架势，全跑来归顺他了。

但当时还有俩不服气的：一个是特别能打的蚩尤，凶得很，没人敢惹；另一个是老牌首领神农氏的后代炎帝，当时农耕文明的扛把子，一看诸侯都去拜黄帝了，心里估计有点不平衡，想“教育”一下诸侯，结果诸侯们反而更快地都投奔黄帝了，所谓“诸侯咸归轩辕”。

这么一来，炎帝、黄帝、蚩尤就差不多形成了三足鼎立的局面。黄帝在中原，炎帝在西方（太行山以西），蚩尤在东方（九黎君主）。

三国鼎立后，局势暂时稳了点，黄帝开始搞一系列“强军富国”的措施。

《五帝本纪》里说他“轩辕乃修德振兵，治五气，五种，抚万民，度四方，教熊貔貅貙虎”。

p> 除了修德、整军，黄帝还研究节气变化，丈量土地，安抚百姓，种五谷，训练熊、罴、貔、貅、虎这些猛兽。尤其是“治五气，五种，抚万民，度四方”这十二个字，明晃晃地写着黄帝在农耕文明里的地位。

没过多久，三国形势开始变，先是黄帝和炎帝在阪泉打了一仗，黄帝三次把炎帝打服，炎帝认了输；接着炎帝和蚩尤抢黄河下游的地盘，炎帝输了，往北跑，找黄帝求救；最后黄帝联合炎帝打蚩尤，打了三年九仗都没赢，最后黄帝调集各路诸侯，在涿鹿之战里才把蚩尤给干掉。

有意思的是，这两场战争的地点，可能藏着黄帝出身的线索！

涿鹿之战的位置还算好确定，就在现在河北张家口的涿鹿县，但阪泉之战的“阪泉”在哪儿，说法可就多了，大概有这么四种可能。

1，山西阳曲县东北，以前叫汉山，从那儿开车去涿鹿得四百多公里。

2，河北涿鹿县东南，离涿鹿之战的战场特别近。

3，山西运城南，开车去涿鹿得八百多公里。

4，河南扶沟县，也得八百多公里。

再想想黄帝陵、石峁古城、宝鸡炎帝陵这些遗址，阪泉之战在河北涿鹿县的可能性好像不大。要是“阪泉”不在河北涿鹿县东南，而是在其他三个地方，就有点说不通了——四千多年前的黄帝时代，交通和组织能力都有限，小部队或许能跑个千里突袭，但要让诸侯大部队千里之外作战，基本不可能。那问题来了，黄帝在阪泉打赢炎帝后，怎么又跑千里外的涿鹿打赢蚩尤？靠农耕文明那套打法，几乎不可能实现啊！

这么看来，黄帝的真实身份，说不定真是游牧民族！他早就熟悉草原，从陕西、山西调兵，直接骑马走北方草原就到了河北涿鹿县。司马迁在《史记》里还有段记载，能佐证这个猜想。

《五帝本纪》：“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以为营卫。官名皆以云命，为云师。”

打服炎帝、击败蚩尤后，黄帝往东到过东海、登过泰山，往西到过空桐、登过鸡头山，往南到过长江、登过湘山。这些地方他真去过不好说，但最关键的是“迁徙往来无常处”——到处跑，没个固定住处，走到哪儿就带兵扎营自卫，这不跟游牧民族的习俗一模一样嘛！

除了《史记》，《山海经》里提黄帝的地方，更是直白地指向游牧出身！

《山海经·大荒西经》：“黄帝之孙曰始均，始均生此北狄”。《山海经·大荒北经》：“黄帝生苗龙，苗龙生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。”

北狄和犬戎都是100%的游牧民族！不过《山海经》毕竟不是正经史书，记载的内容得打个问号，但结合周人历史和黄帝遗址，倒能推断点东西。

1，汉朝王符在《潜夫论·志氏姓》里说：“隗姓赤狄，姮(姬)姓白狄……短(姬)即犬戎氏，其先本出于黄帝”。说白了，黄帝姓姬，白狄姓姬，周人也姓姬，这三者关系很明确。而周文王爷爷古公亶父之前，周人还过着游牧生活，直到古公亶父迁到岐山，才开始搞文明建设，所谓“贬戎狄之俗，而营城郭宫室，而邑别居之”。这么看，大概是黄帝的一支先进入中原，慢慢融入当地变成农耕文明，但族群里其他人还留在老家放牧，多年后后代周人崛起来，又入主中原了。

2，春秋《左传》记载，白狄当时就在雍州北部（现在陕北一带）——正好是古公亶父迁岐之前的居住地。巧的是，陕北那边偏偏有好多黄帝遗址，比如石峁古城、黄帝陵、黄帝庙，而且《史记》说“黄帝崩，葬桥山”，就葬在黄帝陵——这地方正好是白狄的传统聚居区！显然，陕北的黄帝遗址和白狄的老巢，肯定不是巧合，肯定有关系。再联系《山海经》，不难推断黄帝就是北狄出身！

四千多年前的黄帝到底啥样，现在肯定没法100%搞清楚，但结合史书和考古发现，他更可能是游牧出身。不过有学者观点更大胆，认为炎黄阪泉之战，其实就是农耕文明打游牧文明的保卫战。

学者刘毓庆说：黄帝出自少典，少典就是小狄，北狄的一支。“轩辕”是“合汗”“可汗”的音译。黄帝族团最早活动在大西北、大北方，甘肃、青海一带的昆仑山是他们早期中心。后来因为草原干旱才南下……炎黄之战，就是农耕民族打游牧民族的保卫战。为啥在北塞长城脚下打？因为长城一线，就是游牧和农耕的分界线。

不光刘毓庆，郭沫若、易华这些史学大牛也觉得黄帝是游牧出身，易华还说“更加肯定黄帝是传说中的游牧英雄，成吉思汗是游牧传统的继承者”。

在和传统华夏民族接触后，黄帝慢慢接受了农耕文明，最终成了华夏人文始祖之一。而黄帝、炎帝、蚩尤各自代表的族群，最后慢慢融合，就成了后来的华夏族。