神秘神仙墓:消失的五间屋与诡异香烟之谜
这是我一个朋友讲的,他女朋友老家的事情。好像是儒林外史里说过“将相神仙,也要......
我朋友跟我讲了个他女朋友家乡的故事,挺有意思的。
想想儒林外史里也说嘛,神仙也要凡人来照顾,所以说神仙有个坟,也说得过去。
这神仙不是当地人,不知道从哪儿漂洋过海来的,就搬到了他们家乡后山,起初搭了个茅棚,后来慢慢扩建成五间屋子。
他来的时候看起来像是六十多岁,住下之后,每年都会在山上清修个把月,然后云游一段时间。就这样,他一共收了三个徒弟,年龄参差不齐,最大的快五十,最小的也就二十多岁。
刚来的时候,大家不叫他神仙,都叫老道。那时候军阀混战,老百姓日子过得苦啊,农村的基础设施更别提什么了。谁要是生病了,就得硬扛着。但老道这医术可高明了,几根针就能治好,而且还不用收钱,连病人家的水都不喝。所以附近的村民们对他很尊敬,就叫他神仙了。
他也不搞什么捐赠,就带着三个徒弟在山上种田开荒。除了出去云游,除非人专门求他帮忙,比如看病、帮农民写合同(那个年代识字的人可少啊),基本不怎么下山。
所以说,除了医术好,他在那十几年也没啥别的神迹。抗战的时候倒是露了几手。当地的游击队,基本上都是他看着长大的娃。有好几次,落单的或者几个游击队员眼看着就要被日本鬼子或者伪军追上了,老道突然出现,叫游击队员站在自己身后,日寇和伪军就眼睁睁看着他们跑过去,有的距离才不到一米,但就是看不到一样。
抗日战争结束后几年,老道破天荒地一次下山,到附近村镇走访,告诉大家哪天是道教的节日,让大家上山一聚。当时他的声望可高了,大家自然都应允了。
到了他住的小观,老道先做了道教的仪式,为附近的村民祈福。做完之后,让徒弟们拿出准备好的饭菜给大家。吃过饭后,老道说有个事想请大家帮忙,师徒我们寿终正断了,想请大家送我们一程。大家听了都吓了一跳,纷纷让他多留几年。老道含糊其辞地笑了笑。然后带着大家到大殿——————就是五间屋子的正房那一间,屋里站不开,很多人还是站在外面——————去给三清上香。当然,老道在最前面,身后是他的三个徒弟,后面才是村民。上完香,老道及其弟子合掌闭目念诵(念诵的是啥咱也不知道)。过了一会儿,大家发现四个人已经羽化了。
村民们非常伤心,又很重感情,集资出力,修了四座神仙坟。
转眼几十年过去了,后来“四旧”运动起来,当地的一些年轻人想去捣毁仙观——————就是那五间屋子,早就没人住了,但是附近的村民还是按时打扫——————被当地的老人们拦了下来,毕竟比较偏远的地方,革命的影响没那么大。但人算不如天算,来了一群红卫兵。他们也跟着起劲,想砸观,这次事情传到了上面,村民们拦不住了,五间破屋子就被拆平了。
拆了屋子有什么用呢?他们决定要对搞封建迷信的神仙们挫骨扬灰,于是浩浩荡荡地直奔神仙坟。结果和当地的村民起了武装冲突。但最后还是“革命”的势力压倒了村民,红卫兵们成功地把神仙坟挖开了,但他们也傻眼了。
坟没有被盗的痕迹。但是打开棺材一看,拉出棺材来,劈开棺材盖,里面什么都没有。每具棺材里,倒都点着一根香,香烟袅袅升起。红卫兵们灰溜溜地回来了,村民们又小心翼翼地把棺材重新安葬了。