灵婴缠身：降头术下的生死救赎

自古以来，巫术的事情就一直有啊，说不清真假。 现在科技再发达，巫术似乎还是在社会上占有一席之地。到底真假，看个人的信仰吧，信的人信，不信的也过得好好的。 有一次，有个朋友来找我，问南洋巫术，降头术是真的存在吗？ 师傅说，巫术是有用的，但得用对方法，不然反着来更糟。但他告诫我，千万别碰这些乱七八糟的东西，伤人害己，有德的人不会用巫术去害人，有什么仇不能当面解决，而且做巫术得深仇大恨，不然反噬更大。 说到南洋巫术，就得说说灵婴。灵婴指的是流产的胎儿，甚至还不到小孩的年纪，但他们有生命，有灵魂。灵婴可不多，一旦出现就特别厉害，因为他们怨念很重，没被超度，魂魄无依，没办法投生。灵婴通常缠着小孩，循着血缘关系找到亲人，轻则生病或出意外，重则会丧命。 1988年，有个朋友的小学同学找我。是个28岁萧山浦阳镇的男人，说他结婚四年，女儿两岁了，这是为他老婆来的。 事情是这样的，前段时间他老婆连续两天梦见了同一个孩子。第一次，她梦见床上坐着个三岁左右的孩子，哇哇大哭。孩子头发长浓密，低着头看不清脸，她想走过去，孩子就消失了。第二次还是那个孩子，还是坐在床上，看不清脸，但孩子边哭边说“妈妈抱抱”。她就蹲下去拨开孩子的头发，发现里面还是头发，吓醒了。他老婆梦到之后，再也没梦到那个孩子，家里也平安，但总觉得不安。他们那里有个说法，梦到小孩，无论哭是笑，都会发生不好的事情。 后来，男子从外面回来告诉她，女儿本来在床上玩，突然大哭起来，一边哭一边伸出手说“妈妈抱抱”， 熟悉的嗓音让老婆想起了梦里的孩子。 听完，我没发表意见，说我们这行的工作就像医生，病人描述的症状带着主观意识，但对诊断是参考。但我还是问他女儿会不会说话？他说会喊爸爸妈妈，但不会走路。我说那就先看看吧，他的家离我不算远。 进屋时，他老婆在忙家务，说女儿刚睡着了。他带我上楼，进房后我四处看了看，没发现什么。走到床前，小女孩睡着了，红扑扑的脸蛋很健康。我看了看她的指甲，也正常。这时，孩子睁开了眼睛，死死地盯着我看。那一瞬间，我看到了两个灵魂，她本身一个，还有一个是灵婴，我看到了血红色的眼睛，只有灵婴的眼睛是血红色或者纯绿的。 我试探性地走上前，一种压迫感袭来，是灵婴发出的警告。为了避免麻烦，我叫他悄悄地退出了房间。 来到楼下，我在堂屋四周拉红线，形成了一个阵。然后让他去准备一碗公鸡血，说家里没有也要买来，因为婴灵怕鸡血，对公鸡特别反感。拉好红线后，我用布遮盖了所有反光的东西，因为婴灵也怕光。 他去杀鸡的时候，我叫他老婆来堂屋，直接问她以前有没有流产或者堕胎过？开始她有些不好意思，但后来承认孩子之前流产过一次，因为当时年纪小，家里也穷，就没生下来。 我解释说，按照灵婴会循着血缘找亲人的规律，出现在她梦里的孩子，就是她流产掉的婴儿，因为他不甘心被抛弃，所以回来缠着她的女儿。 听我这么说，她自责又害怕，呜呜哭了起来。 我能说些什么呢？我没有资格去指责她，但我只是想说，我们是不是缺少了对生命的尊重和敬畏？虽然他没有出生，但他同样是生命，有血有肉有灵魂，作为父母，就可以轻易地扼杀孩子的生存权利吗？ 整理这个案例的时候，我在网上查了一下，我国每年人工流产多达1300万人次，这还不包括药物流产和在私人诊所做的人工流产数字。更让人担忧的是，人工流产问题呈现出低龄化趋势，25岁以下的女性甚至占一半以上，大学生也成了“主力军”。 面对这些数字，我想对那些不负责任的人说，可以不负责任，但请对孩子负责。 等他取了鸡血回来，我让她抱女儿下来，用红绳把两个大脚拇趾绑在一起。几分钟后，她抱着女儿来了，孩子没醒。本来我可以让他们夫妻按住孩子，但怕他挣扎吓到他们，就用红绳把他固定在婴儿车里。 我蘸了点鸡血，在手心、眉心、人中、脚心，点了一下，撒了一点在头顶，这是为了让灵魂出体后，第一时间感受到死亡的气息。因为灵魂离开肉体是从头顶开始，他们会知道这是在给他们带路。 我在手心里倒了点酒，用手按住孩子的头项，用力大喊了一声，逼灵婴出体。他开始挣扎，两个脚拇趾被绳子拴住，挣脱不开。婴儿车剧烈地摇晃着。我紧紧抓着婴儿车，按住他的头顶，直到手心里的酒变得越来越烫。我看不清他的面貌，但我知道灵婴血红色的眼睛一定十分狰狞。 十来分钟后，孩子渐渐平静了下来，开始大哭。我知道灵婴已经离开了。 我站了起来，看着夫妻两个，告诉他们孩子没事了。他老婆悲喜交加，感激地握着我的手，连声说谢谢。 我告诉他，让他早晚各一次分别给孩子忏悔与祈福，清除恶业，帮助孩子早日投生，转世轮回。 我收了酬金，就回家了。