流浪汉的诡异草药术：预知死期与神秘传承

想想以前，要不是金庸先生塑造了洪七公，乞丐这词儿，估计在我们心里就是一群啥也没了。可仔细想想，他们的故事，能让你改变很多看法。

我们方言里，叫乞丐“落食子”，这称呼听着挺文雅的。古代书里，有“官家子”、“良家子”的说法，细翻翻这些叫法，说不定有啥有趣的故事。

现在啊，好像真没啥纯粹的“落食子”了。

以前，乞丐也算一种职业（现在估计也算吧），有没有帮派不太清楚，但他们肯定有自己的规矩，也有生存之道。

听老辈人讲过一些规矩，总结起来有几条：

一、不能嫌弃别人给的饭，啥吃啥，不能扔（有些人家故意给馊饭）。

二、不能在别人家过夜，不能睡在屋檐下，猪圈牛栏也不行（猪圈稻草堆得可舒服了，比席梦思床都软）。

三、得流浪，不能在一个地方呆太久。

四、只能接受吃的，不能要钱。

这几点啊，我觉得“落食子”得有挺强的自律性，放到现在，那得是清官胚子。

那生存之道，也说说吧。

第一招，得会耍蛇。不是毒蛇，就是我们说的菜花蛇。讨饭的时候，把蛇揣怀里。据说，如果主人特别小气，他就把蛇拿出来玩玩——女人天生就怕蛇，就算知道没事，也会吓得赶紧施舍完。

第二招，要会“镇狗”。以前农村的狗都凶，见了陌生人就狂吠，冲上来咬人。以前的人都把狗训练得亢奋一点。买小狗的时候，都要看母狗有没有气势，太老实的狗没人要。不知道啥原因，以前农村的狗命真贱，容易养，所以数量也特别多。陌生人到一个地方，没有熟人引路，一般不敢乱逛。“落食子”穿村串户讨饭，从来不会被狗咬，更神奇的是，他一出现，所有的狗好像感觉到了什么似的，只能夹着尾巴低声哀嚎（狗只有极度恐惧的时候才这样），据说这是乞丐老祖宗传下来的本领，学不来。

第三招，要会“知命”。这个有点玄乎。据说，“落食子”能预感到自己的死期，不管流浪多远，最后都会回到出生的那个地方才死。

肯定还有很多没说，但总的来说，以前“落食子”之间，肯定有些技艺是代代相传的。

讲个和“落食子”有关的小故事吧。

我们这有个人，姓李，小时候父母双亡，是吃百家饭长大的，深知那种生活的辛苦。所以长大后，乐于助人，特别对乞丐也照顾得好。只要他们到他家，就按照自己的伙食给饭。

有一个“落食子”，年纪挺大的，没人知道他是哪里人。但每年都准会到我们村两次。

他要饭挺随意的，从不张口，也不和人说话。问他哪里人啥的，完全不理应。只是拄着一根拐杖，在村里慢慢走，有人主动给他饭他就吃，没有就饿着。

李善人（就这么叫他吧）觉得他比其他乞丐更可怜，每次都热好饭给他吃，还会拿米装在一个袋子里给他带走，怕他饿的时候没人施舍，希望他能用米换点饭菜。

他也不拒绝，也不感谢，只是木然地提着米在村里缓缓走着。也没人见过他用米换饭，也没人见过他生火煮饭。至于米去哪儿了，没人知道。

李善人基于好心，年年都给他米，也不计较米是不是用在哪儿了——这种发自内心的善良，现在可真是少了。

有一年，这个老“落食子”又来了，李善人像往年一样，准备好饭和米送给他。

结果，他居然开口对李善人说话了：“饭我吃了，米今年就不要了，用不上了！谢谢你，这样吧，我就教你一样草药吧！”

于是，他带着李善人到附近的山上，教他辨认草药，教他治蛇咬的药——而且是能治五步蛇咬伤的药方！这在医药不发达的年代，那可是极其珍贵的药方。

从那以后，这个“落食子”就再也没出现了。

李善人靠“落食子”教的草药，治过很多被蛇咬的人。

这可不是啥教人向善的故事，虽然李善人已经去世了，但他传下来的秘方，现在已经传到孙辈了——不过现在人们更倾向于去大医院输血清治疗了。